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才士     
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才華的文人。《文選.陸機.文賦》:「余每觀才士之所作,竊有以得其用心。」也作「才子」。
遺才     
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1.雖有才華而考試落第的人。《宋史.卷一五五.選舉志一》:「是年及端拱初,禮部試已,帝慮有遺才,取不中格者再試之,於是由再試得官者數百人。」
生花之筆     
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比喻文筆精妙,靈活生動,有寫作才華。參見「夢筆生花」條。
後起之英     
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也不說話。兩人沈默地對坐了很久,最後張玄很失望地離去。范甯見到這種情形,便問王忱說︰「張玄是一個很有才華的人,你怎麼不跟他聊聊呢?」王忱回答道:「如果他真的想要認識我,可以先開口跟我說話啊!」范甯聽了,覺得王忱年紀雖輕,卻自視不凡,便稱讚他說:「你的才智抱負那麼高,真是後來之秀啊!」典源又見《晉書.卷四三.郭舒傳》。「後起之秀」在此處亦用來稱讚郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出,用來稱譽後輩中的優秀人物。
瀝血披肝     
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小冢宰。楊堅不願放棄手中的權力,明白他若想要鞏固自己的地位,就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢,且有匡世救國的政治理想,就任命他為府屬兼儀同大將軍,並採納李德林的建議,自任丞相,讓鄭譯任丞相府長吏,劉昉任丞相府司馬,以便控制他們。而後楊堅弒靜帝,篡北周,國號隋。隋立之後,李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心,於是寫了〈天命論〉,詳論隋朝取代北周乃是出於天命,而非人力所能及。文中列舉古代聖王,均是上承天命,下順人心,所以能夠建立邦業,造福萬民;今日隋文帝也是因為四方臣民諸侯的愛戴,又有上天的祥瑞、讖語為證,因為隋文帝對人總是坦誠相待,忠貞不二,所以才能完成帝業,統治天下,以此勸梁...
名法     
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2.有名的方法。唐.張懷瓘《書斷下》:「才華既秀,草隸兼善,累紀專精,遍探名法,可謂瞻聞之士也。」
畫地成圖     
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在地上畫圖,用以說明地理形勢。《漢書.卷五九.張湯傳》:「還,謁大將軍光,問千秋戰鬥方略,山川形勢,千秋口對兵事,畫地成圖,無所忘失。」後多用以形容點畫成章,才華出眾。《晉書.卷三六.張華傳》:「武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶,華應對如流,聽者忘倦,畫地成圖,左右屬目。」
慧業     
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佛教用語。本指智慧的業緣,後多指對經典義理的研讀。《維摩詰所說經.卷上》:「知一切法,不取不捨,入一相門,起於慧業。」清.侯方域〈與槁木大師書〉:「夫慧業之與貪業雖稍不同,其為業一也。」清.龔自珍〈人月圓〉:「三生慧業,萬古才華。」
潘江陸海     
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以江海之浩瀚比喻晉朝文學家潘岳和陸機的才華橫溢。參見「陸海潘江」條。
才儲八斗     
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形容讀書人才華極高。《幼學瓊林.卷四.文事類》:「多才之士,才儲八斗。」
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