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摹狀
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2.修辭學上的辭格。指描寫時特別刻畫事物在視覺、聽覺、嗅覺、味覺或觸覺上給人的感受。如南朝梁．劉勰《文心雕龍．物色》：「灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌。」中的「灼灼」、「依依」即為摹狀的修辭手法。
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牢籠
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4.騙人的圈套。元．王曄《桃花女》第四折：「怎知你逞盡頑凶，設就牢籠。」《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「牢籠巧設美人局，美人原不是心腹。」
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有憑有據
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有確實的憑證、根據。清．孔尚任《桃花扇》第一齣：「借離合之情，寫興亡之感，實事實人，有憑有據。」
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金谷酒數
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晉代石崇於金谷園宴請賓客，賦詩不成者則罰酒三杯。見晉．石崇〈金谷詩序〉。後泛指宴會上罰酒之數。唐．李白〈春夜宴從弟桃花園序〉：「如詩不成，罰依金谷酒數。」
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桃源
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晉朝陶淵明作桃花源記，文中描述武陵漁人遇見一群因避秦亂世，而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國度。後用以比喻世外樂土或避世隱居的地方。宋．陸游〈小舟遊近村捨舟步歸〉詩四首之一：「寒日欲沉蒼霧合，人間隨處有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊齋志異．卷一一．王者》：「然桃源仙人，不事劫掠；即劍客所集，烏得有城郭署哉！」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
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外人
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4.外地人。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「其中往來種作，男女衣著，悉如外人。」
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歎惋
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嗟嘆惋惜。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「此人一一為具言，所聞皆歎惋。」
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經略
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1.經營謀劃。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「自昔黃、唐，經略萬國。」清．孔尚任《桃花扇》第三五齣：「下官史可法，日日經略中原，究竟一籌莫展。」
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褶子
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1.一種傳統戲裝中的便服。女角的褶子，有青衣、老旦、宮女等不同花色的分別。男角的褶子，俗稱為「海青」，式如道袍，花色有種種不同，劇中如帝王、公子、英雄、仙俠、強徒、惡棍，都可以穿著。有時亦作為穿蟒袍時的襯衣。清．孔尚任《桃花扇》第二齣：「淨扁巾、褶子，扮蘇崑生上。」
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錮婢
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今碑存立臺南市大南門碑林。…… 臺地風俗，婢長不嫁，或畜之於家，或轉鬻他人，終身老役，死而後已！或櫻桃花發，漫許白頭聚首之歡；洎乎犬馬力衰，空慘赤腳、無齒之態。或父子不知而聚 麀；或兄弟交迷而薦寢；或姤妻鞭撻以傷生，或嬌妾爭寵而搆釁；或日引月長，遂生孽種：無論名分，不明血脈誰是。或流入娼家，或賣之越府，致使生為無依之 人，死為無託之鬼。……（註2,3） 〈嚴禁錮婢不嫁記〉光緒十五年（1889）臺灣府城芙蓉郊（即鴉片商）董事職員等鑑於奸徒販賣人口之風日熾，呈請縣府嚴禁富紳錮婢不嫁，以杜絕姦拐，整頓風化；而由安平縣知縣范克承...
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貓頭鷹博士