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按兵不舉
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此處所列為「按兵不動」之典源，提供參考。 ＃《荀子．王制》1>具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用萬乘之國者，威彊之所以立也，名聲之所以美也，敵人之所以屈也，國之所以安危臧否也，制與在此，亡乎人。……誠以其國為王者之所，亦王；以其國為危殆滅亡之所，亦危殆滅亡。殷2>之日，案3>以中立無有所偏而為縱橫之事4>，偃然5>案兵6>無動，以觀夫暴國之相卒7>也。案平政教，審節奏，砥礪百姓，為是之日，而兵剸天下勁矣。案然修仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。權者重之，兵者勁之，名聲者美之。夫堯、舜者，一天下也，不能加毫末於是矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於《呂氏...
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餒殍相望
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餓死的人連接不斷。唐．陸贄〈請減京東水運收腳價於緣邊州鎮儲蓄軍糧事宜狀〉：「至使郊畿之間，煙火殆絕，都市之內，餒殍相望。」
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牽合附會
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硬把不相干的事物湊合在一起。《明史．卷一九一．薛蕙傳》：「然其牽合附會，眩於名實，苟不辨而絕之，殆將為後世禍矣。」
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面如灰土
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臉色像泥土一樣。形容驚恐到了極點。《聊齋志異．卷五．西湖主》：「既而斜日西轉，眺望方殷，女子坌息急奔而入，曰：『殆矣！多言者洩其事於王妃；妃展巾抵地，大罵狂傖，禍不遠矣！』生大驚，面如灰土，長跽請教。」也作「面如土色」、「面色如土」。
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孔穴
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1.洞穴。漢．班固《白虎通德論．卷八．情性》：「山亦有金石累積，亦有孔穴，出雲布雨，以潤天下。」北魏．酈道元《水經注．泗水注》：「積石相臨，殆無土壤，石間多孔穴，洞達相通。」
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淋漓痛快
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十分痛快、透澈。猶「淋漓盡致」。見「淋漓盡致」條。01.《文明小史》第三四回：「這回毓生帶著這書，頗為得意，淋漓痛快的寫了一大篇。」02.清．陳確〈書韓柳集後附論〉：「杜律閎整，古詩敘事愷切，淋漓痛快，殆過于李。」
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聲色不動
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即「不動聲色」。見「不動聲色」條。01.《元史．卷一三七．阿禮海牙列傳》：「時雖甚危急，阿禮海牙朝夕出入，聲色不動，怡然如平時，眾賴以安。」02.清．袁枚《隨園詩話》卷一五：「高文良公巡撫江蘇，為制府某所凌，勢岌岌乎殆矣，而公聲色不動。」
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棄甲
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丟棄鎧甲。指戰敗逃走。《三國志．卷一三．魏書．王朗傳》：「魚生於淵而亢於屋，介鱗之物失其所也。邊將其殆有棄甲之變乎？」唐．韓愈〈與鳳翔邢尚書書〉：「戎狄棄甲而遠遁，朝廷高枕而不虞，是豈負大丈夫生平之志願哉！」
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井井有方
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可謂聖人矣。井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒1>兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤2>兮其用知之明也，修修3>兮其用統類之行也，綏綏4>兮其有文章也，熙熙5>兮其樂人之臧6>也，隱隱7>兮其恐人之不當也，如是，則可謂聖人矣。 〔注解〕
(1) 猒猒：音｜ㄢˋ ｜ㄢˋ，安靜的樣子。
(2) 炤炤：音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ，明察秋毫的樣子。
(3) 修修：整齊的樣子。
(4) 綏綏：安泰的樣子。
(5) 熙熙：和樂的樣子。
(6) 臧：音ㄗㄤ，善。
(7) 隱隱：憂戚的樣子。
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言何容易
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今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吳王曰：「可以談矣，寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有說8>於目、順於耳、快於心而毀於行9>者，非有明王聖主，孰能聽之？」吳王曰：「何為其然也？『中人已上可以語上也。』先生試言，寡人將聽焉。」 〔注解〕
(1) 竦意：振作精神。竦，音ㄙㄨㄥˇ。
(2) 覽：接收。
(3) 於戲：音ㄨ ㄏㄨ，感嘆詞。
(4) 悖於目：看起來不順眼。悖，音ㄅㄟˋ，違背、違反。
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貓頭鷹博士
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