:::
資料庫查詢時間:375.5451 ms
共 354 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
豢虎貽殃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「養虎遺患」。見「養虎遺患」條。01.金.元好問〈行齋賦〉:「賦分在人,如物有常;反鶴與鳧,無益短長……飽飢有時而激兮怒,殆豢虎之貽殃。」
|
|
大言聳聽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言駭世,姑一快3>胸中之憤耶!長沙之歸,歷變履險,動心忍性。少年之氣,剝落向盡,固未易以故意,待誼是殆,必有所以而論者,或未之竟也。誼誠見文帝以如此之質,得如此之時,顧乃湛於卑陋,安於小成,愛之深、望之切,大聲疾呼,幾其一悟耳。 〔注解〕
(1) 典故或見於清.劉坤一〈復郭善臣書〉。
(2) 儷:文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。
(3) 快:順遂、舒服。〔參考資料〕 清.劉坤一〈復郭善臣書〉(據《劉坤一遺集.書牘.卷一一》引)敵情既難逆料,麾下詎可刻離?萬一有警,雖在寧得信,可以朝發夕至,而軍情眴息千變,深恐各營散漫,貽誤事機。兄與弟肝膽至交,何敢危詞聳聽,實緣軍事日亟,不得不倚重龍驤,...
|
|
危言駭世
瀏覽人次:0
收藏人次:0
言駭世,姑一快3>胸中之憤耶!長沙之歸,歷變履險,動心忍性。少年之氣,剝落向盡,固未易以故意,待誼是殆,必有所以而論者,或未之竟也。誼誠見文帝以如此之質,得如此之時,顧乃湛於卑陋,安於小成,愛之深、望之切,大聲疾呼,幾其一悟耳。 〔注解〕
(1) 典故或見於清.劉坤一〈復郭善臣書〉。
(2) 儷:文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。
(3) 快:順遂、舒服。〔參考資料〕 清.劉坤一〈復郭善臣書〉(據《劉坤一遺集.書牘.卷一一》引)敵情既難逆料,麾下詎可刻離?萬一有警,雖在寧得信,可以朝發夕至,而軍情眴息千變,深恐各營散漫,貽誤事機。兄與弟肝膽至交,何敢危詞聳聽,實緣軍事日亟,不得不倚重龍驤,...
|
|
珠米桂薪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「米珠薪桂」。見「米珠薪桂」條。01.明.歸有光〈與周澱山書〉:「北地極寒,珠米桂薪,殆不能度日。」
|
|
長驅而入
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「長驅直入」。見「長驅直入」條。01.《醒世恆言.卷一九.白玉孃忍苦成夫》:「未到漢口,傳說元將兀良哈歹統領精兵,長驅而入,勢如破竹。」02.清.俞樾《春在堂隨筆》卷一:「未入城時,上有黑雲,大數畝許,歷久不變,及我兵長驅而入,黑雲亦與之俱,是殆有神助乎!」
|
|
井然不紊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
可謂聖人矣。井井兮其有理也,嚴嚴兮其能敬己也,分分兮其有終始也,猒猒1>兮其能長久也,樂樂兮其執道不殆也,炤炤2>兮其用知之明也,修修3>兮其用統類之行也,綏綏4>兮其有文章也,熙熙5>兮其樂人之臧6>也,隱隱7>兮其恐人之不當也,如是,則可謂聖人矣。 〔注解〕
(1) 猒猒:音|ㄢˋ |ㄢˋ,安靜的樣子。
(2) 炤炤:音ㄓㄠˋ ㄓㄠˋ,明察秋毫的樣子。
(3) 修修:整齊的樣子。
(4) 綏綏:安泰的樣子。
(5) 熙熙:和樂的樣子。
(6) 臧:音ㄗㄤ,善。
(7) 隱隱:憂戚的樣子。
|
|
息事甯人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
之,甚苦之。安靜之吏,悃愊無華,日計不足,月計有餘。如襄城令劉方,吏人同聲謂之不煩,雖未有它異,斯亦殆近之矣。閒敕二千石各尚寬明,而今富姦行賂於下,貪吏枉法於上,使有罪不論而無過被刑,甚大逆也。夫以苛為察,以刻為明,以輕為德,以重為威,四者或興,則下有怨心。吾詔書數下,冠蓋接道,而吏不加理,人或失職,其咎安在?勉思舊令,稱朕意焉。」 〔注解〕
(1) 有司:指官員。官員職有專司,故稱為「有司」。
(2) 殊死:斬首的刑罰。
(3) 案驗:考驗其事,而治其罪。
(4) 條書:分條記錄。
(5) 冀:希望。
(6) 天氣:四時的運行。
|
|
向秀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
注,有向有郭無者,有絕不相同者,有互相出入者,有郭與向全同者,有郭增減字句大同小異者。知郭點定文句,殆非無證。」
|
|
罔知所措
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,而國權大傾,不,則所惡及身。勞主不明分職,上下相干,臣主同,則刑振以豐,豐振以刻,去之而亂,臨之而殆,則後世何得。振主3>喜怒無度,嚴誅無赦,臣下振怒,不知所錯4>,則人反其故。不5>,則法數日衰,而國失固。芒主通人情以質疑,故臣下無信,盡自治其事,則事多。多則昏,昏則緩急俱植,不,則見所不善。餘力自失而罰,故主虞而安,吏肅而嚴,民樸而親。官無邪吏,朝無姦臣,下無侵爭,世無刑民,故一人之治亂在其心,一國之存亡在其主。天下得失,道一人出。 〔注解〕
(1) 典故或見於《論語.子路》。
(2) 惠王:本文所提「七主」,唯獨此處作「王」,疑為「主」之誤。
(3) 振主:擅作威福的暴君。
(...
|
|
憤氣填胸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
這些人立傳的原因。西漢末年時,王莽篡位,士人內心都充滿了「義憤」,卻無法表達出來,見到傳統文化被破壞殆盡,都不願再出來為國家盡力,紛紛隱居起來。即使後來漢光武帝禮聘他們,也不願意出仕,更不用說到了東漢中後期,小人當道的時候了。這種高尚的品行是值得為他們立傳的。
「義憤」是指士人見到漢室衰微,以致王莽有機可乘,奪取政權,心裡充滿了正義的憤怒。
「填膺」則見於唐.高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩,這是唐代的邊塞詩人高適替朋友餞別寫的一首詩,說從前看到朋友有才能卻不受重用,一直為他感到委屈。今日友人有機會為官,徵召的命令也下來了,這位朋友必須立刻前往嶺南上任。高適除了不捨之外,也叮嚀他到異地應...
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞: |
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
