:::
資料庫查詢時間：532.475 ms
共 686 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
臺北市立教育大學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
餐）7-ELEVEn（購物九折優惠，地下室及松苑前樹下設有多席CITY CAFÉ座位）薡茶九如滷味天津蔥抓餅金盃美而美洪媽媽簡餐南瓜香香快餐巧味小館自助餐（每100公克13元）一之軒時尚烘焙（購物九折優惠）書苑中正堂大禮堂室內體育場自然科學館（S）藝術館（A）音樂館（M）勤僕樓（C）公誠樓（G）室內游泳池室內體育場屋頂網球場 學生社團自治性社團學生自治會學生代表大會畢聯會學術性社團青年社光影社書法社手語社西畫社慧海社禪學社自然科學研究社資訊社鄉土研究社點子POP社耕語社信望愛社國民教育研究社台灣精粹導覽旅遊社康樂性社團國...
|
|
夔州
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大曆三年(七六八)初，他離開夔州，乘舟出峽。抵峽州（宜昌古稱）後受到地方官的熱情款待，並在下牢溪畔的津亭，為他設宴洗塵。他寫了《春夜峽州田待禦長史津亭留宴》一詩以記其事。他還遊覽了附近的山川，所寫《虎牙行》一詩，生動地描述了荊門虎牙（在宜昌境內）的險峻形勢。 詩作欣賞〈壯遊〉往昔十四五，出遊翰墨場。斯文崔魏徒，以我似班揚。七齡思即壯，開口詠鳳皇。九齡書大字，有作成一囊。性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸。脫略小時輩，結交皆老蒼。飲酣視八極，俗物都茫茫。東下姑蘇...
|
|
食不重肉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
飲食不用兩種肉味。形容生活儉樸。《史記．卷一一二．平津侯傳》：「弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節。弘為布被，食不重肉。」《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國亦治。」也作「食不異肉」。
飲食不用兩種肉味。形容生活儉樸。《史記．卷一一二．平津侯傳》：「弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節。弘為布被，食不重肉。」《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國亦治。」也作「食不異肉」。
|
|
八國聯軍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對基督教教案，後來又逐漸與清廷的排外氣氛互通聲息，而倡言「扶清滅洋」。最後獲得清廷的支持，由山東而天津，終於進入北京，沿途攻擊外國人，破壞教堂，搗毀官營企業(如挖取鐵路枕木等等)，在北京更包圍外國人於北堂和公使館區。而且西太后聽說「列強要逼西太后退位」的傳言，遂向列強宣戰。1900年，英、美、法、俄、德、奧、義、日八國聯軍攻入北京，義和團抵抗不住。西太后帶著光緒皇帝逃往西安，命李鴻章等人和列強談判。於是1901年簽下了辛丑條約(註1.)。從此中國喪失了經濟、政治、軍事等等的自主權，淪陷為列強的殖民地。辛丑條約中規定中國賠...
|
|
廣思集益
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
吳鳳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吳鳳事蹟改編成「吳鳳神話」便是其中之一。為安定原住民，日方主動渲染、發揚吳鳳傳說，1909年嘉義廳長津田義一編纂《吳鳳傳》，1912年中田直久寫了一篇《殺身成仁通事吳鳳》，同時吳鳳事蹟也編入小學教科書、改編成歌舞劇，成功的宣達原住民的行為是「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」，而吳鳳則是「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」。此外，1913年日本當局興建吳鳳廟，當時的臺灣總督佐久間左馬太更親自主祭。吳鳳搖身一變而成英雄。 國府儒化時期1949年中華民國政府來臺時，吳鳳傳說已經家喻戶曉，加上又符合儒家精神，因此...
|
|
月桃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
食用，天然不傷身又可達到功效。<註4> 食用嫩莖可煮湯，花可和麵粉炸食，種子味道芬芳且生津又提神醒腦，可製成仁丹及健胃藥，葉片可裹粽子或枕墊蒸糕粿，既乾淨又不沾手！<註3> 關鍵字中文關鍵字：月桃英文關鍵字：Alpinia speciosa K.Schum 參考書目註1：台灣野花365天春夏篇184頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註2：台灣自然大系珍藏版，台灣的常見野花第一輯12及154頁，鄭元春著，渡假出版社1994年8月出版。註3：台灣野菜圖譜，食野之苹，109與112頁凌拂...
|
|
誤餐費
瀏覽人次:0
收藏人次:0
因公誤餐所支領的特別津貼。如：「週日加班，除加班費外，另有誤餐費。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！