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雜遝     
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眾多而紛亂的樣子。《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「及至周文,開基西郊,雜遝眾賢,罔不肅和,崇推讓之風,以銷分爭之訟。」唐.杜甫〈麗人行〉:「簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遝實要。」
付諸一炬     
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守邊疆的兵卒。戍,音ㄕㄨˋ。 (2) 函谷:即函谷關,位於河南省靈寶縣西南的關口。東起崤山,西至潼,地形至為險要。戰國時為秦所建,故亦稱為「秦關」。 (3) 舉:攻占。 (4) 楚人一炬:指項羽燒秦宮室,大火三月不滅。
嘰嘰喳喳     
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擬聲詞。形容吵雜細碎的說話聲。《二十年目睹之怪現狀》第七七回:「忽然又聽得隔房一陣人聲,嘰嘰喳喳說的都是天話。」
邏輯實證主義     
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)、維地根斯坦(Wittgenstein)在劍橋大學所倡導的分析哲學的弟子們的思想,以及一派青年在牛大學提倡的語文分析運動的主張,也稱為邏輯實證主義。論點理論立場或旨趣包含三個矢的和面相,這即是經驗主義、語言分析和反形上學。前兩個項目可以放在一起說,涉及命題、意義、實證這幾個概念。先說命題的意義一方面,但這仍離不開實證或證實的問題。即是說,命題本身須是有它的意義,而這意義有取決於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證,而是通過什麼方式來...
唐山     
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昔日海外華僑對大陸地區的稱呼。例:頭擺客家人大部分都係從唐山來臺灣。(從前客家人大部分都是從大陸地區來臺灣。)
北京條約     
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清咸豐十年(西元1860),因清廷有意毀棄《天條約》,英法聯軍再度北上,攻入北京,是年簽下《北京條約》。條約內容為賠償英法兩國軍費各銀八百萬兩,並割讓九龍半島於英。另外開瓊州、潮州、臺灣、淡水、鎮江、九江、漢口、登州、牛莊、天為口岸,且享有內河航行權及內地遊歷權,允許傳教士自由傳教。俄國亦藉此得外興安嶺以南、烏蘇里江以東之地。
    
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參見「盟」條。
木人石心     
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02.唐.李觀〈貽睦州糾曹王仲連書〉:「前此邑貳朱利見,多年遠客,非累削官,公豈不悉,微祿未畢,沉痾殆絕,公豈不知。此人真木人石心。得及今日,側聞州將撫之甚厚、言與致,事猶見阻,觀與朱生胡、越之間耳。」
邱逢甲     
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:其一〉涕淚看離棹,河山息戰塵。故鄉成異域,歸客作行人。鯤海三更夢,鷗天萬里春。分明來路近,未信遽迷。〈往事〉往事何堪說?征衫血淚斑。龍歸天外雨,鰲沒海中山。銀燭鏖詩罷,牙旂校獵還。不知成異域,夜夜夢臺灣。 參考書目註1. 吳密察監修,《台灣史小事典》(台北:遠流,2012四版),頁96。註2. 彭瑞金,《台灣文學50家》(臺北:玉山社,2005),頁55~61。台灣古典漢詩詩集檢索結果 http://cls.hs.yzu.edu.tw/cp/bin/VI_srch.asp?vid=000019
馬克吐溫     
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年,直到歐麗維亞於1904年去世。1906年,吐溫開始給《北美評論月刊》寫他自己的自傳。一年之後,牛大學把一個文學博士學位頒給他。吐溫比讓和蘇西都活得久。他經過了一段憂鬱的時期,這是從他的愛女蘇西在1896年死於腦膜炎時開始的。歐麗維亞在1904年的逝世及讓在1909年12月24日的死令吐溫更憂鬱。[6] 作家生涯 馬克•吐溫的第一部巨著《卡城名蛙》,在1865年11月18日於《紐約週六報刊》首次出版。這作品在那裡出版的唯一原因是因為它完成得太遲,趕不及納入阿特姆斯•沃德收集美國西部特色著作的書中。這以後,《沙里緬度...
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