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萬姓     
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人民、百姓。《書經.立政》:「式商受命,奄甸萬姓。」《初刻拍案驚奇》卷三九:「天師已為萬姓來,更乞至心請。」
籍田     
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古時天子親耕之田。《詩經.周頌.載芟.序》:「載芟,春籍田而社稷也。」《漢書.卷六五.東方朔傳》:「顧成廟遠無宿宮,又有荻竹籍田,足下何不白主獻長門園?此上所欲也。」
奔競     
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奔走競逐。多指急於求取名利。晉.干寶〈晉紀總論〉:「悠悠風塵,皆奔競之士。」《南史.卷三四.列傳.顏延之》:「外示寡求,內懷奔競,干祿遷,不知極已。」
蘄求     
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請求,深切的盼望得到。也作「求」。
地藏菩薩     
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佛教菩薩。四大菩薩之一。根據《地藏菩薩本願經》的說法,他原是婆羅門子,曾求釋迦牟尼幫他邪惡的母親脫離地獄。後誓度盡地獄中一切眾生。他被認為是菩薩大願的代表。雖然《地藏菩薩本願經》可能是中國人撰寫的,但不會因此影響中國佛教徒對他的信仰。傳說他曾化身投生新羅國王族,姓金名喬覺,出家來華,入九華山,居數十年圓寂,肉身不壞,因此九華山被認為是地藏菩薩的道場。地藏菩薩的像多作比丘相,有光環,兩眉間蓄髮一簇,手持法杖。也作「地藏」、「地藏王」、「地藏王菩薩」。
袖手無策     
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法。還不到一年,身體縮回像小嬰兒一樣,得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時,家人請來和尚為他誦經福,準備了齋食,他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他,不一會兒,就能進食一小碗了。從此之後,每天的飲食量日漸增加,身體也漸漸長大,不到半年,就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語,就從這裡的「拱手無策」演變而出,用來比喻面對問題時,毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋.王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉:「今正恨襄樊失守,人物眇然,蓋於安平無事時,士大夫念慮不及此。一旦事變之來,莫不束手無策。」
救苦救難     
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拯救使人脫離痛苦與災難。[例]看著重病的兒子,她不斷在內心求著菩薩能大發慈悲救苦救難,讓兒子早日康復。
佛號     
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佛的名號。[例]奶奶手持清香,口頌佛號,求神明保佑全家平安。
眾目共睹     
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為眾人所共同看見。宋.何尚之〈答宋文帝讚揚佛教事〉:「且觀世大士所降近驗,並即表身世,眾目共睹,求之家,其事相繼。」
呼庚呼癸     
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庚、癸,古為軍糧的隱語。參見「庚癸」條。呼庚呼癸指乞糧,後指求糧食豐收。明.張岱《瑯嬛文集.雜著.失題》:「況時逢豐穰,呼庚呼癸,一歲自兆重登,且科際辰年,為龍為光。」
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