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女性主義治療
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諮商與心理治療理論與實務/Gerald Coery原著；修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯(八版) 台北市：雙葉書廊p.415~449註2.華人心理健康報-美國心理咨詢與心理治療的新理論（五）—女性主義心理治療http://iacmsp.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=2236199
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羊
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吉利、吉祥。通「祥」。如：「吉羊如意」。
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皁
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3.餵食牛馬的食槽。宋．文天祥〈正氣歌〉：「牛驥同一皁，雞棲鳳凰食。」
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楚楚
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4.形容卓越出眾。宋．張孝祥〈鷓鴣天．楚楚吾家千里駒〉詞：「楚楚吾家千里駒，老人心事正關渠。」元．無名氏《碧桃花》第四折：「你道是濟濟衣冠，楚楚人才。」
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牽強附會
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宋．鄭樵〈通志總序〉（據《通志》引）〈洪範五行傳〉者，巫瞽之學也，歷代史官皆本之以作〈五行志〉。天地之間，災祥萬種，人間禍福，冥不可知，若之何一蟲之妖，一物之戾，皆繩之以五行？又若之何晉厲公一視之遠，周單公一言之徐，而能關於五行之沴乎？晉申生一衣之偏，鄭子臧一冠之異，而能關於五行之沴乎？董仲舒1>以陰陽之學2>倡為此說，本於《春秋》3>，牽合附會。歷世史官自愚其心目，俛首4>以受籠罩而欺天下。臣故削去五行，而作〈災祥略〉。 〔注解〕
(1) 董仲舒：西元前１７９∼１０４，西漢廣川人。少治春秋，孝景時為博士，下帷講誦，三年不窺園。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。
(2) 陰陽之學：根據四...
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眼動心身重建法(EMDR)
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Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北市：新加坡商聖智學習。（原著出版於2009）p. 299-300
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認知行為矯正（cognitive_behavior_modification）
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Corey (2009). 諮商與心理治療理論與實務（修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯）。台北市：新加坡商聖智學習。（原著出版於2009）p.358-3602. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉（2009）。諮商輔導學辭典。台北：五南。
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乾淨
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4.了結、完結。元．無名氏《開詔救忠》第二折：「看了我這些殘軍敗將，你都殺了，倒也是個乾淨。」元．紀君祥《趙氏孤兒》第五折：「這孩子手腳來的不中，我只是走的乾淨。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「荊楚臣，若不出去，我和你不乾淨。」
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相依為命
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互相依靠，共同生活。宋．文天祥〈齊魏兩國夫人行實〉：「先公不幸即世，璧兄弟扶柩歸先廬，先夫人號痛欲絕。爾後與繼祖母劉夫人相依為命。」《聊齋志異．卷一．王成》：「小人無恆產，與相依為命，不願售也。」也作「相須為命」、「相倚為命」、「相與為命」。
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丹心
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赤誠的心。[例]人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（宋．文天祥〈過零丁洋〉詩）
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貓頭鷹博士