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挺身
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挺立身軀。表示毫不畏縮，勇往直前。宋．蘇軾〈留侯論〉：「匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。」《文明小史》第一二回：「因此膽子益壯，挺身而進，毫不顧忌。」
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行尸走骨
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會走動沒有魂魄的軀體。比喻人沒有生氣活力，迷糊過日子。宋．張君房《雲笈七籤．卷六○．聖正規法》：「雖位極人臣，皆行尸走骨矣。」也作「行尸走肉」。
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腎上腺
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合病徵。庫欣氏症常使人與其他病症混淆，但是一經診斷後又明顯可見，常見的症狀有向新肥胖，脂肪組織推積在軀幹處，形成所謂的水牛肩、滿月臉等症狀；醣類受損則會引起高血糖症而形成糖尿病；蛋白質消耗增加，引起皮膚變薄、微血管變脆，容易造成瘀斑現象；發炎反應受抑制而增加感染機會及傷口癒合受阻。腎上腺性器綜合病徵，以兒童性早熟為特點，特別是男性化的現象。如果是男孩，在幼年其生殖器就會跟成人一樣，肌肉發達；如果是女生，則會明顯男性化，多毛症和乳房可能萎縮等症狀。患者通常都是因鹽激素的變化，造成鹽類過度流失或血壓上升才被注意。 關鍵字中文...
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千刀萬剁
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本指殘酷的凌遲殺戮。元．無名氏《爭報恩》第三折：「項戴著沉枷，身纏著重鎖。鎖押損我身軀，枷磨破我項窩，乾著你六問三推，生將我千刀萬剁。」後多用作罵詞。如：「在民主法治的現代，隨便罵人千刀萬剁，可能會被法院判處罰款。」也作「千刀萬剮」、「萬剮千刀」。
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千載一會
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愛，崇善濟物，得其志而中心傾之，然忘已以為千載一時也；為義者，潔軌跡、崇名教，遇其節而明之，雖殺身糜軀，猶未悔也。■《晉書．卷八○．王羲之列傳》古人恥其君不為堯舜，北面之道，豈不願尊其所事，比隆往代，況遇千載一時之運？顧智力屈於當年，何得不權輕重而處之也。今雖有可欣之會，內求諸己，而所憂乃重於所欣。《傳》云：「自非聖人，外寧必有內憂。」今外不寧，內憂已深。古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。誠獨運之明足以邁眾，暫勞之弊終獲永逸者可也。求之於今，可得擬議乎！
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圓形動物
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無脊椎動物的一門。軀體縱面呈圓筒狀，無環節，兩端尖，前端多有鉤等附著器，雌雄異體，營寄宿生活。如蛔蟲、十二指腸蟲等。也稱為「線形動物」。
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歛襟危坐
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) 獵纓：攬纓，攬冠纓而正衣襟，整飾儀容的意思。纓，音｜ㄥ，繫帽於頸的帶子。
(5) 危坐：挺直身軀端坐。
(6) 竊：私下。謙詞，用來表示所言所行只是自己不成熟的表現。
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否終而泰
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曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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普天之下
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全天下。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「莽策命曰：『普天之下，迄於四表，靡所不至。』」《紅樓夢》第五回：「此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊，爾凡眼塵軀，未便先知的。」
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否往泰來
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曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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