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泰來否往
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曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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流寓失所
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馳，奄忽2>互相踰3>。風波4>一失所，各在天一隅5>。長當從此別，且復立斯須。欲因晨風發，送子以賤軀。 〔注解〕
(1) 典故或見於《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何邢鮑司馬傳．何夔》。
(2) 奄忽：倏忽、忽然。
(3) 踰：越過、超過。
(4) 風波：被風所播蕩。
(5) 隅：角落。〔參考資料〕 《三國志．卷一二．魏書．崔毛徐何邢鮑司馬傳．何夔》是時太祖始制新科下州郡，又收租稅綿絹。夔以郡初立，近以師旅之後，不可卒繩以法，乃上言曰：「自喪亂已來，民人失所，今雖小安，然服教日淺。……愚以為此郡宜依遠域新邦之典，其民間小事，使長吏臨時隨宜，上不背正法，下以順百姓之心。比及三年，民安其...
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形質
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1.軀體、身體。唐．劉禹錫〈祭柳員外文〉：「意君所死，乃形質耳。魂氣何托，聽予哀辭。」《紅樓夢》第一一九回：「既能知道了，喜歡了，便不見也和見了的一樣。只不過隔了形質，並非隔了神氣啊。」
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酒地花天
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食力
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4.力氣。元．秦𥳑夫《趙禮讓肥》第一折：「不是我無食力身軀閃這一滑，多管是少人行山路凹凸。」
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氾氾
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浮游不定的樣子。《楚辭．屈原．卜居》：「將氾氾若水中之鳧乎，與波上下偷以全吾軀乎。」漢．桓譚〈仙賦〉：「氾氾乎，濫濫乎，隨天轉旋，容容無為，壽極乾坤。」
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萬金
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2.形容身分尊貴。參見「萬金之軀」條。
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脊柱
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脊椎動物背部由頸到尾，由一連串椎骨排列相接而成，可彎曲。其主要功能在於保護脊柱內的脊髓及支撐軀幹等。也稱為「脊梁」、「脊椎」。
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追贈
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死後贈予官階、爵位。[例]朝廷感念李將軍為國捐軀的壯烈，追贈他為護國將軍。
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合氣道
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一種與柔道相似的防身術。是日本人植芝盛平於西元一九二七年所創。在相距一個手臂長的範圍，借對方的力量，將其摔倒。它特別注重鎮靜的精神與軀體的自我控制。
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貓頭鷹博士