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奉客     
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接待客人。《史記.卷七五.孟嘗君列傳》:「孟嘗君時相齊,封萬戶於薛,其食客三千人,邑入不足以奉客。」宋.黃庭堅〈書梵志翻著襪詩〉:「今人以珍饌奉客,以草具奉其親。」
千思百計     
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〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用來形容費盡心機,想盡一切辦法、計謀。
百計千謀     
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〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用來形容費盡心機,想盡一切辦法、計謀。
百謀千計     
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〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用來形容費盡心機,想盡一切辦法、計謀。
一揮千金     
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此處所列為「一擲千金」之典故說明,提供參考。「一擲千金」這句成語是指把大量的金錢輕易一扔,任意地揮霍錢財。如唐朝吳象寫的〈少年行〉,詩中描寫陪皇帝出獵的少年,因為結交顯要富貴之人,又得到皇帝的賞賜,就任意揮霍,花錢無度,但家裡卻窮得一貧如洗。「一擲千金渾是膽,家無四壁不知貧」,這二句逼真地形容少年揮霍錢財的浪蕩行徑。後來「一擲千金」被用來形容不惜金錢的豪舉。
積趲     
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一點一滴的累積儲蓄。宋.趙長卿〈如夢令.居士年來懶散〉詞:「只要夏涼冬暖,美滿、美滿,得過何須積趲!」《二刻拍案驚奇》卷六:「欲待要去,只可惜先前不曾留心積趲得些私房,未好便輕易走動。」也作「積儹」。
拿班做勢     
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猶「裝腔作勢」。見「裝腔作勢」條。01.《二刻拍案驚奇》卷三三:「他這妻子姓蘇,也不平常的人。原是一個娼家女子,模樣也只中中,卻是拿班做勢,不肯輕易見客。」02.《黑籍冤魂》第八回:「這錢師爺看見東翁來,要裝些身價,曉得吳瑞庵燒了案卷,功名決計不保,所拿班做勢的,不肯一請就去。」 
舍本理末     
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論.上農》一文,講的是當時的農業政策。力陳人民務農對國家的影響,直指人民從事農業就會因生產富足而不肯輕易遷徙。不務農而從事工、商,則農作物產量減少人民就會輕易遷徙,無心安居故土。且民捨本而事末,會變得好耍小聰明狡滑多詐,善於玩弄法律,顛倒是非。後來「捨本逐末」這句成語就從這裡演變而出,且多借指不求事物的根本大端,只重視微末小節。另外據《戰國策.齊策四》載,齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好,才問候齊王這件事,感到不滿。於是趙孝威太后回說:「苟無歲,何以有民?苟無民,何以有君?故有問舍本而問末者耶?」意思是:「如果沒有歲收,怎麼會有人民?沒有人民,怎麼會有國君?哪有捨去根本而問旁枝...
虎豹不外其爪     
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虎豹不輕易展露爪牙。比喻軍威不可輕易洩露。《淮南子.兵略》:「虎豹不外其爪,而噬不見齒。故用兵之道,示之以柔,而迎之以剛。」
迎刃冰解     
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為例,認為「我軍現在士氣旺盛,如果趁機伐吳,就像用刀劈開竹子一樣,只要劈開前面幾節,下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。晉武帝接納了杜預的建議,繼續進攻吳國,果然節節順利,很快地滅了吳國。後來「迎刃而解」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻戰事進展順利。亦用來比喻事情很容易解決。
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