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達摩     
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中國禪宗的初祖。南印度婆羅門人,出家後傾心於大乘佛法。梁武帝普通年間到達廣州,後至北魏,所到之處以禪法教人。[例]相傳達摩曾於少林寺面壁九年。 △菩提達摩
到場     
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親自到達指定的場所。如:「今日的聚會,你不能到場,真是可惜。」
會所     
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團體組織辦公或集會的處所。[例]明天有貴客來訪,請提早半小時到達會所,準備接待事宜。
趕到     
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趕忙到達。如:「等他趕到時,飛機已經起飛了。」
四分五落     
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坦,暢通四方的諸侯國,又沒有名山大川的阻隔。從新鄭到大梁只有二百多里,兵馬飛馳,不用花多少力氣就可以到達。南邊和楚國接境,西邊和韓國接境,北邊和趙國接境,東邊和齊國接境,士兵必須駐守四面邊疆,總計防守邊塞堡壘的人不下於十萬。剩下可以和敵人對壘,保護國家安全的部隊就不多了。魏國的地勢,本來就是個戰場。假使魏國向南與楚國友善而不和齊國友善,那麼齊國就會攻打魏國的東面;向東與齊國友善而不和趙國友善,那麼趙國就會攻打魏國的北面;與韓國不合,那麼韓國就會攻打魏國的西面;不親附楚國,那麼楚國就會攻打魏國的南面;這就是所謂的四分五裂的地理形勢啊!」張儀以告訴魏王,魏國正處於四方受敵的情勢,國土容易被分解割裂...
菩提達摩     
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梵語Bodhidharma的音譯。中國禪宗初祖。南印度人種姓不詳,出家後傾心於大乘佛法。來華時間有三說:一說南朝宋末;一說梁武帝普通元年;另說大通元年,到達廣州,後至北魏,所到之處,以禪法教人。遊嵩山少林寺,在那兒獨自修習禪定,時人稱為「壁觀婆羅門」。以二入四行為修行的方法。達摩的事蹟,隨著禪宗的發展,漸趨神異,並成為中國畫家所愛的畫題。在通俗俠義小說中,菩提達摩也成了少林武功的創始者。
得寸思尺     
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法了,而且如果出兵過少,難以取勝;出兵過多,又有傷國力。即使打勝了,齊國的土地必須越過韓、魏兩國才能到達,距離如此遙遠,根本也很難守住,所以不如採『遠交近攻』的策略,慢慢向外拓展,如此所得的一寸一尺土地,都將穩穩當當地為大王您所擁有,就能逐漸統一天下了。若捨此法而偏偏要去攻打相隔遙遠的國家,那不是很荒謬的一件事嗎?」秦昭王聽了以後,便採用范雎的策略,積極向東侵略,果然在許多戰役中取得勝利,迫使另一強國楚國數度遷都,為秦國的統一大業立下基礎。在范雎勸諫秦王的話中有「得寸則王之寸,得尺亦王之尺也」,本是指攻打所得土地,每一寸、每一尺都掌握在秦王手中,後來「得寸進尺」這句成語就從這裡演變而出,但語義...
暖氣團     
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一種移動的氣團。本身的溫度比到達區域的地面溫度高,多在熱帶大陸或海洋上形成。
安抵     
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安全到達。如:「我於昨日下午已安抵美國,請父母親大人放心。」《清史稿.卷五二八.屬國列傳三.緬甸》:「以軍佐斯賴登率之行,且諭八募守臣以兵五十人護行,於是安抵八募東北之中國騰越廳境。」
第一現場     
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1.指事件直接發生的地點。如:「檢警雙方偕同目擊證人,到達事發當時的第一現場進行勘驗。」
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