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四分五剖     
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坦,暢通四方的諸侯國,又沒有名山大川的阻隔。從新鄭到大梁只有二百多里,兵馬飛馳,不用花多少力氣就可以到達。南邊和楚國接境,西邊和韓國接境,北邊和趙國接境,東邊和齊國接境,士兵必須駐守四面邊疆,總計防守邊塞堡壘的人不下於十萬。剩下可以和敵人對壘,保護國家安全的部隊就不多了。魏國的地勢,本來就是個戰場。假使魏國向南與楚國友善而不和齊國友善,那麼齊國就會攻打魏國的東面;向東與齊國友善而不和趙國友善,那麼趙國就會攻打魏國的北面;與韓國不合,那麼韓國就會攻打魏國的西面;不親附楚國,那麼楚國就會攻打魏國的南面;這就是所謂的四分五裂的地理形勢啊!」張儀以告訴魏王,魏國正處於四方受敵的情勢,國土容易被分解割裂...
北轅南轍     
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問他說你要去南方的楚國,怎麼會往北方走呢?他回答說他有很快的馬、很多的旅費,很好的馬伕,所以絕對可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走,馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好,反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業,取信於天下諸侯,依仗著強大的軍力去攻打趙國,想藉此擴充領地,提高聲望,其實這樣的舉動愈多,愈失信於天下,離成就霸王事業的心願也就愈遠,這不正如想到楚國卻往北方走一樣,永遠達不到目的!」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」,用來比喻志向和行為背道而馳,現在凡是做「背道而馳」的事,都可以稱為「南轅北轍」。另外,這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
無濟無主     
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既沒有人幫忙,也沒有主意。形容到達絕境地步。《西遊記》第一五回:「若到那無濟無主的時節,可以隨機應變,救得你急苦之災。」
菩提流志     
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人名。本名達磨流支,南天竺人。十二歲從外道出家,六十歲始歸依佛教。唐高宗時遣使迎請,武后時到達洛陽,於佛授記寺從事譯經,中宗時於長安宗福寺譯編《大寶積經》。前後共出五十三部經典。
東折西繞     
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形容到處盤轉、穿繞。如:「他東折西繞走了好長的路,才終於到達目的地。」
定盟     
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2.男女締結婚約。《初刻拍案驚奇》卷二三:「崔公即求聘興娘為子婦。防禦欣然相許。崔公以金鳳釵一隻為聘禮。定盟之後,崔公合家多到達方為官去了。」
會哨     
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相鄰的派出所、分駐所、分局,各派出巡邏警力,於雙方預先約定的時日,到達轄區某一鄰接的地點見面,互相交換轄內治安的狀況與情報,以消滅治安死角。
通濟渠     
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運河名。隋煬帝大業元年開鑿,北通運河,再從板渚向東南到達淮河,南與邗溝連接,是煬帝遊幸江南的主要幹道。
救火栓     
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一種消防設備。可設於室外或室內。室外救火栓通常設在消防車易於到達之處,如街道交叉口或途中之路旁,可置於地上或地下;至於室內救火栓則多安裝在公眾使用的建築物或高樓大廈內,以備火災發生時,供內部人員用以救火。也稱為「消防栓」。
高不可登     
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形容難以到達。《文選.陳琳.為曹洪與魏文帝書》:「且夫墨子之守,縈帶為桓,高不可登,折箸為械,堅不可入。」也作「高不可攀」。
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