:::
共 570 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
趙普
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陳橋兵變。乾德二年（964年）任宰相，淳化三年（992年）因病辭職。趙普是宋太祖最信任的大臣之一，曾建議太祖以廢除各將領的兵權，重用文人，以解決五代以來軍人及將領跋扈的局面<ref>趙匡胤有一天召趙普問道“自唐季以來數十年，帝王凡易八姓，戰鬥不息，生民塗地，其故何也？吾欲息天下兵，為國家計長久，其道何如？”。普回答：“陛下言及此，天地人神福也。此非他故，方鎮太重，君弱臣強而已。今欲治之，惟稍奪其權，制其錢糧，收其精兵，則天下自安矣”（畢沅：《續資治通鑒》卷二）</ref>。有當用者，普薦其為官，一...
|
|
專家系統
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種利用電腦將某個領域的專家知識加以建立，並透過程式運用，進行推論，以便解決咨詢者的問題或給予建議的系統。為英語expert system的意譯。如：「醫療專家系統可以幫助人們透過病況的特徵，去推論出可能罹患的疾病。」也稱為「知識庫系統」。
|
|
發起
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：提倡、建議、倡導、倡議
|
|
意氣軒昂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
無禮；孫堅看不過去，便對張溫數責董卓三項罪狀：對上不敬、沒有盡忠職守，又「軒昂自高」、態度傲慢，因此建議以軍法處斬。「軒」、「昂」都有「高」的意思，在此形容董卓高傲無禮的態度；後也用來形容人氣度不凡。「氣宇軒昂」合用後，多用來形容神采飛揚，氣度不凡。
|
|
准奏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代稱皇帝答應官員的建議或要求為「准奏」。《西遊記》第二九回：「那國王聞知是唐朝大國，且又說是個方上聖僧，心中甚喜，即時准奏。」《紅樓夢》第一七、一八回：「本上之日，奉硃批准奏：次年正月十五上元之日，恩准賈妃省親。」
|
|
產婆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
新式產婆。但新式產婆以日籍護士為主，服務對象也多是日人，對臺人裨益不大。後來經過臺北醫院長長野純藏的建議，才開始培養臺籍助產婦。（註3）這些新式產婆，比起傳統的「先生媽」具備更多專門知識與優良技術，也依循嚴格規定紀錄產婦初診的時間、分娩經過…等資料。另外像是「出生」、「難產」、「死胎」的重要證明書，也由她們開立。新式產婆的形象，不再是傳統神秘的「三姑六婆」，而是受人敬重的新女性行業。 參考書目註1. 教育部重編國語辭典修訂本：產婆http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict...
|
|
達悟族
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年齡層及不同的區域有語音的差異，以及歌謠的歌詞保存古字等語言現象。而在維護與發展雅美語方面，語言學者建議，鼓勵雅美人珍惜自己的語言、保護老人及積極推動族語教育，把雅美特有的文化編入相關教材，推行雙語式教育等。 參考資料《臺灣原住民族歷史語言文化大辭典》網路版
|
|
團隊工作
瀏覽人次:0
收藏人次:0
引進行為管理與評估的重要，輔導教師主張學業與職業諮詢，護理師強調健康管理與心理健康的整合，精神科醫師建議精神診斷與藥物治療。這些專業各有傳統歷史支撐其權威，在團隊合力工作過程中，權威受到挑戰或妥協勢不可免。更甚者，每一種專業都有其市場占有、就業壓力，一旦必須與他人合作，難免覺得自己的地盤被侵入。在臺灣，學校輔導專業對學校社會工作、心理諮商的介入校園輔導最為敏感。最後，在學校體制下，每個專業都有其職掌與分工，這些既定的職務設計要因團隊合作而改變是很掙扎的。舉例來說，誰來評估？學校社會工作師？輔導教師？心理師？團隊工作行政事...
|
|
數字1至10關係
瀏覽人次:0
收藏人次:0
的辨認許多孩童在擲骰子遊戲時，學習到辨認各點的排列方式，同樣地，類似的認知可經由其他樣式獲得。這部分建議的學習活動鼓勵對樣式的反射性思考，數字關係因而建立。樣式代表著不只是數字的縮寫符號，既然重複的數數可以學習到辨認各種樣式，它們因此緊密地連接特別的數字概念，可以知道10以內的數字量而不需例行性的數數。這可以有助於數數（從一個已知的樣式集合），或學習數字的組合（兩個已知較小樣式所組合的樣式）。這想法可以幫助孩童瞭解真正的數字量感且避免數數的沉悶枯燥。 活動設計－骰子盤閃示卡拿著骰子盤閃示卡l至3秒，詢問孩童「有多少？你怎...
|
|
披瀝肝膽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
管了京師的軍隊，並鏟除異己，控制整個軍隊。鄭譯和劉昉擁戴楊堅上臺，其實是希望由三人共掌朝政，因此他們建議由楊堅出任大冢宰，鄭譯任大司馬，劉昉任小冢宰。楊堅不願放棄手中的權力，明白他若想要鞏固自己的地位，就必須培養自己的勢力和親信。楊堅見李德林才華洋溢，且有匡世救國的政治理想，就任命他為府屬兼儀同大將軍，並採納李德林的建議，自任丞相，讓鄭譯任丞相府長吏，劉昉任丞相府司馬，以便控制他們。而後楊堅弒靜帝，篡北周，國號隋。隋立之後，李德林認為梁士彥及元諧等人仍有謀反之心，於是寫了〈天命論〉，詳論隋朝取代北周乃是出於天命，而非人力所能及。文中列舉古代聖王，均是上承天命，下順人心，所以能夠建立邦業，造福萬...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士