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研究倫理
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研究情境。必須在專業、知識、社會、研究對象、研究者本身等多重責任之間取得平衡。國外教育研究風氣遠早於我國，國外學者對於研究倫理的論述也相對較多，在眾多教育研究法專書中，幾乎均有專節討論研究倫理的概念與原則。Babbie﹙１９９２﹚的《社會科學研究法實務》﹙The Practice of Social Research﹚一書中，列有專章詳細討論研究倫理與政治，在研究倫理方面包括五大項：參與者的意願：盡力避免強迫相關人員參與研究，尤其要特別注意像學生因為怕會影響成績被迫參與的類似情形。不傷害參與者身心：研究者不能因為要從事研...
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匈奴
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中國秦漢時北方強大的游牧民族，由古文獻可推出夏朝時稱為「獯鬻」，周朝時稱為「獫狁」、「玁狁」。戰國時，分布於秦、趙、燕以北的地區。秦朝時，為大將軍蒙恬所敗而北徙。楚漢之際，統治大漠南北。東漢時，分為南、北二匈奴，後來北匈奴陸續西遷，進入中亞、歐洲之地。南北朝後，「匈奴」之名不復見於中國史籍。也稱為「葷粥」、「葷允」、「獯戎」。
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栝樓
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植物名。古代稱為「果臝」。葫蘆科王瓜屬，草質藤本。分布於中國、日本、韓國。具多年生塊根，莖一年生、光滑無毛、基部粗糙。葉互生、膜質、掌狀、有缺刻。花雌雄異株，果實卵圓形或廣橢圓形，熟時色黃褐，肉質。可供食用及入藥用。也稱為「䒷蔞」。
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中止
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半途停止。南朝宋．鮑照〈舞鶴賦〉：「將興中止，若往而歸。」《紅樓夢》第六○回：「柳家父母卻也情願，爭奈五兒執意不從，雖未明言，卻行止中已帶出，他父母未敢應允。」
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潛逃
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祕密逃走。《詩經．小雅．四月》：「匪鱣匪鮪，潛逃于淵。」《儒林外史》第五○回：「要犯一名萬里，係本府已革生員，身中，面黃，微鬚，年四十九歲，潛逃在外。」
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變文
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唐代興起的一種講唱文學。變文文體是由散文及韻文交替組成，以鋪敘佛經義旨為主。內容為演繹佛經故事（如目蓮變文、維摩結經講經文）及歷史、民間故事（如伍子胥變文、王昭君變文）。是研究中國講唱文學的重要材料。
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吳承恩
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生平吳承恩(約1500-約1582)，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。 我國明代著名小說家，他所創作的《西遊記》為我國古代四大名著之一。 吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。 吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴...
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聞名於世
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名聲顯著於當今世上。如：「我國的全民健康保險制度聞名於世，不少國家派員前來考察學習。」
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客至如歸
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此處所列為「賓至如歸」之典故說明，提供參考。據《左傳．襄公三十一年》載：春秋時，鄭國大夫子產隨同鄭伯出訪晉國。那時正值魯襄公去世，晉侯以此為藉口不接見他們。子產便差人將使館的外牆拆掉，把車馬、物品安置進去。晉國大夫士文伯知道後，趕緊跑來勸阻說：「我國為防盜賊，保護賓客的安全，才建造了這座使館，還特地把外牆加高、增厚，讓來訪的諸侯使臣無後顧之憂。如今您破壞它，雖然您的僕從可以保護您，但別國的賓客要怎麼辦？我國為各諸侯的盟主，為了接待諸侯使臣而建造這座堅固的使館。如果一直有人破壞它，我國要如何是好？因此我國君差遣我來問您這麼做的原因。」子產回答說：「我們鄭國是個小國，夾在幾個大國之間，時有紛擾，沒...
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貓頭鷹博士