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秋分
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成，又可分為四大類:1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)秋分屬於四時八節，故在此分類中的第二類。 秋分神民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，代表秋分的形象是俠客像，令人同樣有種秋天仗義行天下之感。 與「秋分」有關的俗諺「秋分，日暝對分」：由於一年中只有春、秋分兩日太陽最直接直射赤道，所以南半球晝夜是相等的，而有此話之生:成。「秋分天...
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大都
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1.大概。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「有病自首其過，大都與黃巾相似。」唐．柳宗元〈與蕭翰林俛書〉：「長來覺日月益促，歲歲更甚，大都不過數十寒暑。」
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定神
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1.凝神、專注。漢．班固〈竹扇賦〉：「來風辟暑致清涼，安體定神達消息。」《老殘遊記》第一二回：「及至定神看去，方纔看出那是雲那是山來。」
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國立台北教育大學
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府機構及公民營企業委辦各類專業人才培訓班，上課時間配合委辦單位之需要，規劃於日間、夜間、週末假日或寒暑期。此外，本校並積極朝創新與多元方向發展，開辦各類實用之進修及推廣教育課程與研習活動，包括生活知能、人文知能、藝術文化、健康休閒、領導管理及知識科技類等，以配合時代脈動，符應民眾實際需求，並促進社區發展。 未來展望本校在教育部委託社團法人台灣評鑑協會辦理之93學年度大學評鑑中表現傑出，領先其他教育大學，未來仍將秉持優良的傳統及淳樸堅毅的校風，不斷地追求成長、創新與發展。下述六項行動策略為未來努力重點：一、發展成師資培育「...
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文湖國小
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織氣氛，使全體師生喜歡文湖、愛文湖。 卓越的教學品質：以活潑多元的教學方式，貫徹正常化教學外，創新寒暑假作業，舉辦圖書館書香系列，全面性的電腦教學，音樂、體育、美勞發表會，更是豐收的季節。培育有創造力、多才多藝的未來國民，是我們努力的目標。 人性化的訓育措施：本教育即生活，全力給予孩子安全與支持的學習環境外，班自治活動讓孩子體驗民主生活：規劃創意週會，提供孩子表演的機會。我們期待孩子擁有開闊的心胸，民主法治的素養，與互助合作的精神。 精緻化的學習環境：美麗的校園需妥善的維護，一流的設備需要良好的管適性化的輔導策略：在文湖...
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付之一哂
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此處所列為「付之一笑」之典源，提供參考。 宋．蘇軾〈次韻王郎子立風雨有感〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一七》引）百年一俯仰，寒暑相主客。稍增裘褐氣，已覺團扇厄。不須計榮辱，此喪彼有獲。我琴終不敗，無攫故無釋。後生不自牧，呻吟空挾策。揠苗不待長，賣菜苦求益。此郎獨靜退，門外無行跡。但恐陶淵明，每為飢所迫。淒風弄衣結1>，小雪穿門席2>。願君付一笑，造物亦戲劇3>。朝來賦雲夢，筆落風雨疾。為君裁春衫，高會開桂籍。 〔注解〕
(1) 衣結：衣服的縫補處。
(2) 門席：以草席做成的門。
(3) 戲劇：如作戲般虛幻不真實。
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冰炭不同器
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冰冷炭熱，不能置於同一器皿。比喻對立的雙方無法調和或不能相容。《韓非子．顯學》：「夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至，雜反之學不兩立而治。」漢．桓寬《鹽鐵論．刺復》：「冰炭不同器，日月不並明。」也作「冰炭不同爐」、「冰炭不同罏」、「冰炭不相投」、「冰炭不相入」、「冰炭不相容」、「冰火不同爐」。
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祁寒
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嚴寒、酷寒。南朝梁．鍾嶸〈詩品序〉：「若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。」南朝梁．庾肩吾〈奉和武帝苦旱〉詩：「蹔息流膏雨，將似怨祁寒。」也作「祈寒」。
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田園
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泛指鄉村。[例]他們帶孩子回鄉下老家過暑假，享受田園生活的樂趣。
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秉賦
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人先天的性格、資質和體魄。《紅樓夢》第六四回：「因寶玉素昔秉賦柔脆，雖暑月不敢用冰，只以新汲井水將茶連壺浸在盆內，不時更換，取其涼意而已。」也作「稟賦」。
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貓頭鷹博士