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酒囊飯袋
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卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲，與三百倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ 〔注解〕
(1) 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。
(2) 辨：分別、判別。
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不知不覺
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未曾經意，不注意。《老殘遊記》第一六回：「大家烘著火，隨便閒話。兩三點鐘工夫，極容易過，不知不覺，東方已自明了。」《儒林外史》第二回：「那時弟嚇了一跳，通身冷汗，醒轉來，拿筆在手，不知不覺寫了出來。」
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閃
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2.避開、躲避。元．曾瑞〈四塊玉．官況甜〉曲：「讎多恩少人皆厭，業貫盈，橫禍添，無處閃。」《警世通言．卷二○．計押番金鰻產禍》：「掇開門閃身入去，隨手關了。」
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貓
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，推測其家貓的祖先產於溫暖地帶。故非洲野貓及亞洲野貓有極大可能為家貓的直接近親。在古代人住過的洞穴中曾發現貓骨頭，雖然古代人可能僅是將吃貓果腹，但也有可能同時馴化、飼養貓，控制有害動物如鼠。前30世紀時，埃及的農業已十分發達，當時就有養貓保護穀倉、防鼠害，故埃及人將貓奉為神明，而非純種家貓就是這些貓的後代。據說埃及由於將貓視為神明看待，殺貓者將被處以死刑。前9世紀，埃及人將這種馴化過的貓傳入義大利，義大利在4世紀時將這種短毛貓傳入歐洲內陸，並培育出純種的短毛貓，還在17世紀傳入美洲。長毛貓則是在16世紀才由土耳其傳入歐洲...
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開門揖盜
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為人清潔有廉隅者」為官的制度，稱為「舉孝廉」，「孝廉」的地位相當於明清時代的「舉人」，孫權十五歲時，曾獲薦舉，因此張昭稱他為孝廉。
(5) 周公立法而伯禽不師：周公（？∼西元前１１０５）姓姬名旦，周文王的兒子，武王的弟弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三監之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。伯禽，西周魯國國君，生卒年不詳，周公長子。成王以商奄之地及殷民六族封伯禽，國號魯，都曲阜，在位時曾輔成王，率軍征淮夷、徐戎。傳說周公制禮作樂，禮制中規定凡有親人亡故，必須立即放下工作服喪，周公死時，適逢戎人作亂，伯禽家中雖有喪事，卻仍立即出征與戎人作戰，並未遵守喪制。
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不見經傳
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在以往的經典史傳中未曾記載過。比喻毫無根據、來歷。宋．羅大經《鶴林玉露》卷六：「俗語云：『但存方寸地，留與子孫耕。』指心而言也。三字雖不見經傳，卻亦甚雅。」
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鐫
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3.官吏降級或免職。如：「鐫級」、「鐫黜」。《宋史．卷四七一．姦臣傳一．曾布傳》：「流貶鐫廢，略無虛日。」
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不翼而飛
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06.清．龔自珍《龔自珍全集．第一輯．尊隱》：「天下法宗禮族歸心，鬼歸祀，大川歸道，百寶萬貨，人功精英，不翼而飛，府於京師，山林冥冥，但有鄙夫、皁隸所家，虎豹食之，曾不足悲。」
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格外
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1.特別，超出普通範圍之外。宋．侯寘〈風入松．少年心醉杜韋娘〉詞：「少年心醉杜韋娘，曾格外疏狂。」《文明小史》第二九回：「況且老母在堂，尤應格外仔細才是。」
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金屋藏嬌
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01.宋．劉辰翁〈意難忘．角動寒譙〉詞：「當年樂事朝朝，曾錦鞍呼妓，金屋藏嬌。」
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貓頭鷹博士