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亨利克約翰易卜生
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方面來。他的創作從浪漫主義轉向現實主義。他往往以日常生活為素材，從多方面剖析社會問題，揭露和批判的鋒芒直指資產階級社會的種種弊端，觸及到法律、宗教、道德乃至國家、政黨、體制等各個領域。因此人們稱之為「社會問題劇」。重要劇作有《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。1891年，易卜生六十三歲時回到久別的祖國，在奧斯陸度晚年，他晚期的創作，不像中期那樣熱情、犀利，顯得冷峻、深邃，轉向心理描寫和精神分析，也有悲觀情緒和象徵主義色彩，作品有《野鴨》、《建築大師》等。1898年易卜生七十壽辰時，挪威文化...
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泫沄
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水之湧流如沸騰的樣子。《文選．張衡．思玄賦》：「揚芒熛而絳天兮，水泫沄而涌濤。」
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新硎初試
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比喻首次嘗試或初露鋒芒。《痛史》第二五回：「這五百和尚，都是俠禪親自教出來的，操練了幾年，今日新硎初試，勇氣百倍。」也作「發硎新試」。
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巖石
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1.高大的石塊。《史記．卷八．高祖本紀》：「高祖即自疑，亡匿，隱於芒、碭山澤巖石之閒。」南朝梁．江淹〈詣建平王上書〉：「其上則隱於簾肆之閒，臥於巖石之下。」
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鉤子
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1.形狀彎曲，可以探取東西或掛衣物的器具。[例]他拿了一個鉤子，把樹上的芒果給勾下來了。
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莫知所措
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曰：「泰則反敗矣！」侵主好惡反法以自傷，喜決難知以塞明，從狙而好小察，事無常而法令申，不，則國失勢。芒主目伸五色，耳常五聲。四鄰不計，司聲不聽。則臣下恣行，而國權大傾，不，則所惡及身。勞主不明分職，上下相干，臣主同，則刑振以豐，豐振以刻，去之而亂，臨之而殆，則後世何得。振主3>喜怒無度，嚴誅無赦，臣下振怒，不知所錯4>，則人反其故。不5>，則法數日衰，而國失固。芒主通人情以質疑，故臣下無信，盡自治其事，則事多。多則昏，昏則緩急俱植，不，則見所不善。餘力自失而罰，故主虞而安，吏肅而嚴，民樸而親。官無邪吏，朝無姦臣，下無侵爭，世無刑民，故一人之治亂在其心，一國之存亡在其主。天下得失，道一人出。 〔...
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鐵線蕨
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鐵線蕨目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 果實3 參考書目4 關鍵字5 相關教學資源 基本資料學名：Adiantum capillus-veneris Linn.英文名：Maidenhair、Southern Maidenhair Fern別名：岩浮萍、烏腳芒、團扇鐵線蕨、豬三七、鐵線草、鐵絲草、石中珠、少女的髮絲、水豬毛土等植物分類：鐵線蕨科(Adiantaceae)鐵線蕨屬(Adiantum)（註1）植物形態：岩生草本植物分布地區：鐵線蕨通常廣泛分布於世界的熱帶、亞熱帶及溫帶等地區台灣分布情形：鐵線蕨...
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星光
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星的光芒。唐．沈佺期〈夜遊〉詩：「月華連晝色，燈影雜星光。」《三國演義》第三○回：「黃昏時分，望烏巢進發，是夜星光滿天。」
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周梅春
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直等美德的深摯的肯定。儘管他作品中人物的犧牲奉獻換來的是無情、冷酷的現實的摧殘；可是美德的光輝仍然光芒四射，亙古的良善人性永遠是勝利者。」 周梅春的小說，大部分以台灣貧困年代為背景，記錄那個年代的台灣人、奮力在現實困境中向上泅泳的心靈，努力用自己的方式，呈現台灣人的心靈風景。節自http://www.khcc.gov.tw/home01_1.aspx?ID=$9201&IDK=2&EXEC=L&AP=$9201_TYPE-237^$9201_KEYWORD-^$9201_ID-33
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螢火
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螢火蟲所發出的光。唐．王禹偁〈新秋即事〉詩：「煙瞑小窗螢火碧，雨昏幽徑蓼花紅。」《三國演義》第三回：「正無可奈何，忽有流螢千百成群，光芒照耀，只在帝前飛轉。陳留王曰：『此天助我兄弟也！』遂隨螢火而行，漸漸見路。」
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貓頭鷹博士