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晏裘
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春秋齊相晏嬰，生性節儉，一件狐裘穿了三十年。見《禮記．檀弓下》。後比喻人節儉或處境困窘。唐．杜牧〈冬至日遇京使發寄舍弟〉詩：「旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。」明．邵璨《香囊記》第二五齣：「鄉書有雁，晏裘凋弊成長歎。」
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焚溺
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1.喻處境困苦，好像在水火之中。唐．白居易〈寓言題僧〉詩：「力小無因救焚溺，清涼山下且安禪。」宋．石介〈感事〉詩：「三歲出南狩，王師拯焚溺。」
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患難相死
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在艱困的處境中，不惜捨命相救助。《禮記．儒行》：「儒有聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也，患難相死也。」
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危弱
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形容勢力薄弱，處境危急。如：「國勢危弱」。
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蝦蟆促織兒
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（歇後語）一鍬土上人。蝦蟆和促織都同在一鏟土上。比喻彼此處境相同。《崇禎本金瓶梅》第八五回：「你看誰人保得常無事，蝦蟆促織兒，都是一鍬土上人，兔死狐悲，物傷其類！」
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晏公老兒下西洋
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（歇後語）己身難保。意謂處境危險，自顧不暇。《醒世姻緣傳》第一一回：「你這些欺心的奴才們！晏公老兒下西洋，己身難保，還敢替別人告饒！」
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三善道
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佛教稱輪迴中處境較好的三類眾生。即天、人、阿修羅。《大智度論》卷三○：「善有上、中、下故，有三善道──天、人、阿修羅。」
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如蹈湯火
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好像走入沸水烈火之中。比喻處境艱險惡劣。《聊齋志異．卷七．冤獄》：「自入公門，如蹈湯火。」也作「如蹈水火」。
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沒人疼沒人顧的
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沒人疼惜，沒人照顧的。形容處境很孤單。《紅樓夢》第五六回：「我一個女孩兒家，自己還鬧得沒人疼沒人顧的，我那裡還有好處去待人。」
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羈北
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「梁末羈北文士」是指梁末侯景之亂與江陵覆亡之際，一批流亡羈旅北朝的文士。由於羈北文士的羈留北方是一突發性的集體事件，自不同於往昔三國分裂及西晉末年五胡亂華以來，南北流亡的個例。對羈北文士本身而言，因頓然喪失過去南朝的生活憑藉，而陷於一政治文化形態全然迥異的北朝環境，個人的處境、心境都有所變化，表現在文學創作上的風貌，也大不同於六朝的主流文學，因此值得加以注意。
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貓頭鷹博士