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壽陵步     
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明,提供參考。《莊子.秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理,博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑,無法理解,於是問魏牟是否是因自己的學識不足?魏牟則以為公孫龍像井底之蛙,見識淺薄,眼界狹小,所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習,也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解,免得到了最後不但不能學得莊子的學問,反而喪失了自己原有的學問,就像戰國時燕國有位年輕人,因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態,所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿,連自己原來的步法都忘了,最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
積理練識     
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由生活與知識中累積對道理的了解,提高自己的見識。明.魏禧〈答施愚山侍讀書〉:「愚嘗以謂為文之道,欲卓然自立于天下,在于積理而練識。」
通才練識     
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博學多才、見識練達的人。唐.崔尚〈唐天台山新桐柏觀頌序〉:「夫其通才練識,贍學多聞,翰墨之工,文章之美,皆忘其所能也。」
肉眼凡夫     
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見識平凡的普通人。元.范康《竹葉舟》第一折:「這都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。」《二刻拍案驚奇》卷一八:「朱舉人肉眼凡夫,那裡曉得就裡。」
智短     
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見識淺薄。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「也是我一時智短,將他賺到荒村。」
凡夫肉眼     
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見識平庸淺薄。如:「看他的言談舉動,就知是個凡夫肉眼的人。」
曝獻     
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比喻人的見識淺陋,視平常事物為珍奇,並妄想他人亦會欣賞重視。參見「獻曝」條。
博物多聞     
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見識廣博。《後漢書.卷四五.袁張韓周列傳.周榮》:「蘊櫝古今,博物多聞,三墳之篇、五典之策,無所不覽。」《晉書.卷五一.列傳.王接》:「接遂詳其得失。摯虞、謝衡皆博物多聞,咸以為允當。」
眼皮子淺     
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眼光短,見識淺小。《紅樓夢》第五二回:「這小娼婦也見過些東西,怎麼這麼眼皮子淺。」也作「眼皮子薄」。
小雛兒     
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2.譏諷缺乏經驗、見識的新手。《金瓶梅》第一八回:「五姐你來看,小雛兒倒把老鴉子來嬴了。」
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