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駭人視聽     
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此處所列為「駭人聽聞」之典故說明,提供參考。「駭人聽聞」原作「駭人視聽」。隋朝王劭,知識廣博,為人稱道。曾擔任著作佐郎一職,將近二十年,陸續撰寫過《齊誌》、《齊書》、《平賊記》,但因文章用字遣詞鄙陋粗俗,內容又多超出常軌、不合法度之處,讓人見了十分震驚,被有見識的人所輕視。後來「駭人聽聞」這句成語就從這裡演變而出,用來表示令人聽了十分震驚。
用管窺天     
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以竹管看天。比喻眼光狹窄、見識短淺。《莊子.秋水》:「是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎!」也作「管中闚天」、「以管窺天」。
穴處之徒     
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比喻知識淺陋、見識不廣的人。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「王之將吏,群居穴處之徒,人人抵掌,欲為不善之計。」唐.章懷太子.注:「穴處,言所識不遠也。」
博物洽聞     
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見識廣博。《漢書.卷六二.司馬遷傳》:「烏呼!以遷之博物洽聞,而不能以知自全,既陷極刑,幽而發憤,書亦信矣。」《隋書.卷五八.明克讓傳》:「于時東宮盛徵天下才學之士,至於博物洽聞,皆出其下。」也作「博物多聞」。
淺見寡識     
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見聞狹窄,所知不多。謙言自己見識淺薄。宋.蘇舜欽〈上范公參政書〉:「今輒條數事,布于左右,非出于淺見寡識,蓋得之群言焉。」也作「淺見薄識」、「淺見寡聞」。
停停當當     
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妥妥貼貼、妥妥當當。《初刻拍案驚奇》卷二:「枕邊絮絮叨叨把說話見識,都教道得停停當當了。」《儒林外史》第一五回:「次日,馬二先生纔起來;他文章已是停停當當,送了過來。」
刁天決地     
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形容非常強悍。元.王子一《誤入桃源》第三折:「言不諳典,話不扱機,看不的喬所所為,歹見識,刁天決地。」也作「刁天撅地」、「刁天厥地」。
沒體面     
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行為、說話沒有禮貌。元.關漢卿《魯齋郎》第一折:「是誰人牆外邊,直恁的沒體面。」《醒世姻緣傳》第八一回:「童奶奶因不見狄希陳來,又見他沒個見識打發,叫那差人漸沒體面上來,只得叫小選子請他進來,與他商議。」
披古通今     
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此處所列為「博古通今」之典故說明,提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思,一個人如果對於古今之事都能通曉,學問自然十分淵博。《孔子家語.卷三.觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子,說老子的學問淵博,通曉古今,又明白禮樂的源流演變,明白道德的道理,可以作為自己的老師,便要弟子駕車,前往拜訪老子,向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人學問淵博,通曉古今。
徐熙     
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人名。生卒年不詳。五代南唐畫家,江寧(今江蘇南京)人,一說鍾陵(今江西進賢西北)人。見識氣度閑雅高放,常遊園圃,觀察動植物情狀。擅畫花竹水鳥,蟲魚蔬果。所繪禽鳥,形骨輕秀,花木則採用粗筆雜墨,草點枝萼,色不礙墨,不掩筆跡,時人稱為「落墨花」。與後蜀黃筌並稱為「黃徐」,有「黃家富貴,徐熙野逸」之評,形成五代至宋初花鳥畫的兩大流派。
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