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蘊藉含蓄
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言語、文字含蓄文雅。《紅樓夢》第一七、一八回：「用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較些蘊藉含蓄者。」
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土階茅茨
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以土為階，以茅蓋屋。比喻屋舍簡陋。漢．揚雄〈逐貧賦〉：「昔我乃祖，宗其明德。克佐帝堯，誓為典則。土階芧茨，匪彫匪飾。」也作「茅茨土階」、「茅室土階」、「土階茅屋」。
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標致
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相反詞：醜陋
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醜惡
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泛稱事物的醜陋惡劣。《三國演義》第八七回：「煥身長九尺，面貌醜惡，使一枝方天戟，有萬夫不當之勇。」
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勞形
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勞累身體。《莊子．應帝王》：「是於聖人也，胥易技係，勞形怵心者也。」唐．劉禹錫〈陋室銘〉：「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。」
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析字
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1.辨析字義。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「苟因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。」
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委身草莽
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此。然自古天下未嘗無人也。吾意必有自負之 士，嫉世遠去而不可見者。自古賢材有韞於中而不見於外，或窮居陋巷，委身草莽，雖顏子之行， 不遇仲尼而名不彰。況世變多故，而君子道消之時乎！吾又以謂必有負材能，修節義 ，而沈淪於下，泯沒而無聞者。求之傳記，而亂世崩離，文字殘缺，不可復得，然僅得者四 五人而已。 譯文我以為所謂自古以來的忠臣、品行超凡的人，大多是來自於亂世，但奇怪的是，當時可值得一提的人卻何其稀少！難道真的沒有這種人嗎？雖然說當時戰爭頻繁，學校荒廢，禮法道義衰退，風氣敗壞，才會變成這樣。但自古以來天下不曾沒有好人的。我...
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淹淹一息
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此處所列為「奄奄一息」之典源，提供參考。 晉．李密〈陳情表〉（據《三國志．卷四五．蜀書．鄧張宗楊傳．楊戲》裴松之注引）伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜愍，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，猥蒙1>拔擢，寵命2>優渥，豈敢盤桓3>，有所希冀？但以劉4>日薄西山5>，氣息奄奄6>，人命危淺，朝不慮夕7>。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，亦無以終餘年，母孫二人，更相為命，是以區區8>不敢廢遠。臣今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。 〔注解〕
(1) 猥：音ㄨㄟˇ，辱，謙詞。本作「過」，...
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一朵鮮花插在牛糞上
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（諺語）比喻才貌出眾的女子嫁給才幹平庸或相貌醜陋的丈夫。泛指好的人或物落入不與之相稱的人物之中。如：「她不論是外表或內涵都遠勝於她的丈夫，一些朋友謔稱她是一朵鮮花插在牛糞上。」
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嘴臉
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1.面貌、模樣。《西遊記》第九三回：「那驛丞看見嘴臉醜陋，暗自心驚，不知是人是鬼。」《紅樓夢》第六回：「但只你我這樣個嘴臉，怎麼好到他門上去的。」
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貓頭鷹博士