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誓彼襟靈
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發誓永記在心。唐．皇甫枚《王知古》：「謹當誓彼襟靈，志之紳帶，期於沒齒，佩以周旋。」
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靈飆
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傳說中伴隨鬼魂出現的陰風。清．納蘭性德〈沁園春．瞬息浮生〉詞：「遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。」
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氯蟎靈
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有機磷殺蟎劑。O, O-Diethyl-S-p-chlorophenyl-thiophosphate。C10H14ClO3PS。日本Kumiai公司創製，有機磷殺蟲殺蟎劑。對人畜毒性高，急性口服半數致死量LD50小白鼠47-48mg/ kg。本劑對柑桔，檸檬、大豆之矢根介殼蟲、紅蜘蛛、蚜蟲有效。
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靈敏度；敏感度
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指儀器或裝置對輸入信號的變動所做的反應程度。
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心靈教育
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心靈教育與體育(Physical Education)，從身心二元論的觀點，可說是相對應的兩種教育。體育的實施，偏重於體能的鍛鍊；利用跑、跳、擲、游泳、體操等活動，以增進體能。部分教育家，也相當重視在身體鍛鍊過程中，對個人的意志、情操等的發展。心靈教育可以視之為心能的鍛鍊與心靈的陶冶；心能鍛鍊說認為心靈和身體一樣，在愈用愈強的假設下，如記憶力、想像力、推理力、意志力、知覺力等，都可以經由適宜的教育強化和增進，如數學有助於推理能力的增加，文學與歷史有助於想像能力的增強等。教育上的形式訓練說即是心靈教育的一種說法。至於心靈陶冶，則是教育家認為心靈需要運用文化財加以薰陶、陶冶、培育；文學、藝術、...
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〔論心靈〕
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〔論心靈〕是維渥斯(Juan Luis Vives, 1492~1540)的著作中與教育有關的一本書；維氏是西班牙的人文主義者，在教育、哲學及心理學方面很有名望。他的著作很多，〔論心靈〕是他的最後作品，出版於一五三八年，是一本對於哲學與教育有重大意義的心理學著作。
維渥斯致力於心理學的研究，他秉持著一種看法：使心靈活動的原則成為教學的基礎。他關心的是心靈如何活動，而不是心靈的要素或本質的問題。在〔論心靈〕中，他探討關於概念的聯想及記憶的性質；強調以歸納法作為心理學及哲學探索的一種方法。故他可謂為科學心理學發展的先驅之一。 |
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亞洲短趾百靈
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雌雄鳥的羽色難以分辨其差異。具有黃褐色細喙，頭頂及背面為黃褐色具有黑褐色羽軸紋，頭頂的黑褐色縱紋較細，背部的黑褐色縱紋較寬粗，眼先、眉紋及眼周圍為淡皮黃色，虹膜褐色，臉及耳羽淡棕色，頦及喉為污白色，喉有稀疏黑色細縱紋，翼上覆羽黃棕色，飛羽黑褐色具淡棕色羽緣，尾上覆羽棕黃色，尾羽黑褐色，中央尾羽淡棕色，最外側一對尾羽為污白色，胸及脇為棕白色綴有黑褐色斑，腹及尾下覆羽為污白色，腳肉色。
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靈魂之鄉儀式
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儀式。美國新墨西哥州一些阿帕契（Apache）印第安部落，一年一度的儀式。此「生命儀式」是在十一月舉行，為期九天，其中包含了唱歌、音樂、舞蹈以及年輕人的成年禮；在祈禱族人健康的《哈斯吉替醫藥舞》（Hasjelti Dailjis）後展開，結尾部份是治病活動，重頭戲則是男孩和女孩的成年禮。黃昏時，由兩位長者戴著鹿皮假面，扮演Hasjelti和Hosthoghon兩位主要神祇，Hosthoghon者染成藍色，他們與治病的祭司在他的hogan（舉行儀式的茅屋）前開始。前五天浸潤於創世歌曲中，第六天展開世界靈魂的象徵，這個象徵是由壯觀的沙畫作成，由四個剛行成年禮者，從三十五種變化色沙中使用五種顏色：黑...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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靈幔
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懸掛在棺材之前的白色布簾。如：「隔著靈幔，隱隱約約可以看見棺材旁跪著幾個人。」
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貓頭鷹博士