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沁
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1.滲入、滲進。如：「沁骨」、「沁入心脾」。唐．孫欣〈奉試冷井詩〉：「仙闈井初鑿，靈液沁成泉。」
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藉
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1.鋪墊。宋．蘇軾〈卜算子．蜀客到江南〉詞：「還與去年人，共藉西湖草。」清．汪中〈先母鄒孺人靈表〉：「攜中及妹，儽然丐於親故，率日不得一食，歸則藉稿於地。」
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懿
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2.深。《詩經．豳風．七月》：「女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。」漢．王延壽〈魯靈光殿賦〉：「屹鏗瞑以勿罔，屑黶翳以懿濞。」
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栩栩如生
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相似詞：活靈活現、活龍活現、繪聲繪色、維妙維肖、躍然紙上
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興
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5.起來、起身。《詩經．衛風．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。」《論語．衛靈公》：「從者病，莫能興。」
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故步自封
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晉．庾闡〈斷酒戒〉（據《藝文類聚．卷七二．食物部．酒》引）有一醉夫勃然作色曰：「蓋空桑炤籛始於無情，靈和陶醞奇液特生，聖賢所美，百代同營。故醴泉涌於上世，懸象煥乎列星；斷蛇者以興霸，折獄者以流聲。是以達人暢而不壅，抑其小節而濟大通，子獨區區1>檢情2>自封，無或口閉其味而心馳其聽者乎！」庾生曰：「爾不聞先哲之言乎！人生而靜，天之性也。感物而動，性之欲也。物之感人無窮，而情之好惡無節，故不見可欲，使心不亂，是以惡跡止步，滅影即陰。形情絕於所託，萬感無累乎心，心靜則樂非外唱，樂足則欲無所淫。唯味作戒，其道彌深。」賓曰：「唯唯，敬承德音。」 〔注解〕
(1) 區區：微小。
(2) 檢情：約束欲望...
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質
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1.事物的根本、特性。如：「特質」、「流質」。《論語．衛靈公》：「君子義以為質，禮以行之。」《史記．卷二四．樂書》：「中正無邪，禮之質也。」
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惡
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3.醜陋。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．澹臺滅明傳》：「（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。」《文選．謝靈運．永初三年七月十六日之郡初發都詩》：「良時不見遺，醜狀不成惡。」
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悶
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3.形容不靈活或不作聲的樣子。如：「悶頭悶腦」。
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拋磚引玉
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大概是唐代詩人常建和趙嘏的一段故事了。相傳常建很佩服趙嘏。有一次知道趙嘏要來到蘇州，心想趙嘏必然前去靈巖寺遊覽，於是先在寺裡牆壁題上：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」這首詩他故意只寫兩句，留下後面兩句，就是希望趙嘏看了以後能補上。等趙嘏前來遊覽時，果然在這兩句詩後補了：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」意致高妙，確是好詩。後人認為常建就是在「拋磚引玉」，這個故事見載於《談徵．言部．拋磚引玉》。
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貓頭鷹博士