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天下為家
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1.傳位於子，天下為一家一姓所私有。《禮記．禮運》：「今大道既隱，天下為家。」
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偷世竊名
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人性，故不應當為「仁人」。
(4) 晻：音ㄢˋ，昏暗的。
(5) 田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。
(6) 史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他：「直哉史魚。」
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釣名欺世
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人性，故不應當為「仁人」。
(4) 晻：音ㄢˋ，昏暗的。
(5) 田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。
(6) 史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他：「直哉史魚。」
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青紫
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2.古代高官服飾的顏色。借指官服。《漢書．卷三十六．楚元王劉交傳》：「今王氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬充盈幄內，魚鱗左右。」唐．杜甫〈夏夜歎〉詩：「青紫雖被體，不如早還鄉。」
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易姓
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1.君主時代視國家為一姓的事業，故稱朝代改換為「易姓」。《史記．卷二六．曆書》：「王者易姓受命，必慎始初。」《漢書．卷八五．谷永傳》：「如使危亡之言輒上聞，則商周不易姓而迭興。」
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欺世釣譽
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人性，故不應當為「仁人」。
(4) 晻：音ㄢˋ，昏暗的。
(5) 田仲：即陳仲子，田陳古時本為同一姓氏。陳仲子不食兄祿，避居於陵，為人灌園，自食其力。
(6) 史鰌：人名。字子魚，故亦稱為「史魚」。生卒年不詳。春秋時衛國大夫。衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕，屢諫不聽，史鰌自認未盡職責，臨死遺言停屍在內室而不停放在大廳，終於感動衛靈公。孔子稱讚他：「直哉史魚。」
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同姓
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同一姓氏。《國語．晉語四》：「黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽與夷鼓皆為己姓。」《漢書．卷三八．高五王傳．贊曰》：「以海內初定，子弟少，激秦孤立亡藩輔，故大封同姓，以填天下。」
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系族
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一姓氏經世代相傳形成的宗族。明．劉基《郁離子．千里馬》：「是故三代之取士也，必學而後入官，必試之事而能然後用之，不問其系族。」
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三統
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夏、商、周三代的正朔，即人統、地統、天統。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「王者必通三統，明天命所授者博，非獨一姓也。」也稱為「三正」。
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排房
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1.排定親族中的房輩。元．鄭廷玉《忍字記》第四折：「既是你家的墳，可怎生排房著哩。」元．王曄《桃花女．楔子》：「我們住的村坊，也有百十多家，出名的止有三姓。一姓彭，一姓任，一姓石。卻好依年紀兒排房去。」
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貓頭鷹博士