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姑息養奸
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過分縱容，助長壞人壞事。《清史稿．卷二九五．隆科多傳》：「孰知朕視為一德，彼竟有二心，招權納賄，擅作威福，欺罔悖負，朕豈能姑息養奸耶？」
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同心同德
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相似詞：一心一德
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離心離德
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相反詞：同心同德、一心一德
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復辟
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語本《書經．咸有一德》：「伊尹既復政厥辟，將告歸，乃陳戒德。」失位的君主，重新恢復君位。唐．元稹〈遷廟議〉：「中宗復辟中興，當為百代不遷之廟。」《大宋宣和遺事．利集》：「蔡脩亦以復辟之謗伏誅。」
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二三其德
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相反詞：一心一德
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患難與共
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共同承擔憂患與災難。形容彼此一心一德，肝膽相照。如：「真正的朋友應是能夠患難與共的。」
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道士
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3.泛稱有道之士。漢．董仲舒《春秋繁露．循天之道》：「古之道士有言曰：『將欲無陵，固守一德。』」
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鄒衍
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社會歷史的發展是一種客觀必然，像自然一樣。從開天闢地開始，社會按照五德轉移的次序進行循環，一個朝代以一德為主，每一德都盛衰有時。德盛，朝代興旺；德衰，朝代滅亡。所以人類社會的歷史是按照五行相生相剋的規律循環向前的。在空間認識方面，鄒衍創立了「大九州」說。他認為，儒家所稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是赤縣神州，赤縣神州分為九州，就是禹的時候劃分的；而中國之外還有八個州，都被大海環繞，每個州又分別分為九州，而且由於方位偏遠語言各個州的風俗都不...
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任人唯賢
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任用人時只選擇具有才識品德的賢人，而不管他與自己的關係是否密切。語本《書經．咸有一德》：「任官惟賢材，左右惟其人。」
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南面稱孤
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南面，君位。孤，君王自稱。南面稱孤指自立為君，稱王天下。《莊子．盜跖》：「凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。」《史記．卷五一．荊燕世家》：「劉澤之王，權激呂氏，然劉澤卒南面稱孤者三世。」也作「南面稱伯」、「南面稱王」、「南面為王」。
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貓頭鷹博士