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許衡
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=其著作多收於《魯齊遺書》。=思想觀點=以朱子言為師，窮理致知、反躬踐實，以小學四書為修己教人方法，不尚文辭，務敦實行，使人知有聖賢之學，著重於實踐理論，與朱熹重於闡釋理論不同。=評價=主要業績是奠定元朝國子學基礎，和闡揚程朱學說。不少元代人推崇他是朱熹的繼承者。=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://zh.wikipedia.org/wiki/许衡
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下人
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4.百姓、人民。《墨子．尚同中》：「此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。」《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「鹽利歸官，則下人窮怨。」
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曹禺
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。在題材的選擇、劇情的支配以及背景的運用上，都顯示著他浩大的氣魄。這一切都因為他是一位自覺的藝術者，不尚熱鬧，卻精于調遣，能透視舞臺的效果。」 引用參考http://www.csb.gov.hk/hkgcsb/ol/news/no25/p06_8.pdfhttp://www.ebaomonthly.com/window/reading/chlit/ch10/ch10_37.htm中國現代文學http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/newmedia/20...
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或人
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虛指某人。漢．揚雄《法言．卷一．學行》：「或曰：『書與經同而世不尚，治之可乎？』曰：『可。』或人啞爾笑曰：『須以發策決科。』」
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處斷
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1.處置裁斷。《晉書．卷四二．王渾傳》：「渾不尚刑名，處斷明允。」
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食不求飽
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節制飲食，不吃太飽。形容自奉儉樸，不尚奢華。《漢書．卷七七．蓋寬饒傳》：「司隸校尉寬饒居不求安，食不求飽，進有憂國之心，退有死節之義。」也作「食不念飽」、「食無求飽」。
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裁處
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考慮後加以處置。《新唐書．卷九六．杜如晦傳》：「方多事，裁處無留，僚屬共才之，莫見所涯。」《紅樓夢》第五五回：「李紈是個尚德不尚才的，未免逞縱了下人，王夫人便命探春合同李紈裁處。」
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發策決科
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拆閱策問題目，決定錄取科第。漢．揚雄《法言》：「或曰：『書與經同，而世不尚，治之，可乎？』曰：『可。』或人啞爾笑曰：『須以發策決科。』」
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食不念飽
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節制飲食，不吃太飽。形容自奉儉樸，不尚奢華。《後漢書．卷一○．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「今雖已老，而復『戒之在得』，故日夜惕厲，思自降損。居不求安，食不念飽。」也作「食不求飽」、「食無求飽」。
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菀柳
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《詩經．小雅》的篇名。共三章。根據〈詩序〉：「菀柳，刺幽王也。」首章二句為：「有菀者柳，不尚息焉。」
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貓頭鷹博士