:::
資料庫查詢時間：593.7582 ms
共 42 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
情不自禁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
感情激動得無法自我控制。語出南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩。
△「不由自主」
|
|
不禁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.控制不住、不由自主。[例]在熱天中走得滿身汗，一進冷氣房就不禁打了個哆嗦。
|
|
打草驚蛇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
實情，查清了自己在當塗縣的胡作非為，自己豈不是要大禍臨頭！王魯想著想著，驚恐的心怎麼也安靜不下來，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內心的真實感受：“汝雖打草，吾已驚蛇。”寫罷，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。 解釋 比喻做事洩密而驚動對方。 詞意 相似：操之過急、因小失大相反：欲擒故縱 例句 警方沒有向媒體透漏這次的逮捕行動，是為了不打草驚蛇。
|
|
鬼使神差
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻事出意外，不由自主。《初刻拍案驚奇》卷三○：「爭奈一個似鬼使神差，一個似失魂落魄。」也作「神差鬼使」。
|
|
身不由己
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：不由自主
|
|
啞然失笑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不由自主的笑出聲音。[例]對方突然的扮鬼臉，讓她不禁啞然失笑。
|
|
結構緊張理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
該個體雖然於生活中仍舊進行著一般追求文化目標的手段，但其行為並非由追求文化目標所驅使，只是日復一日、不由自主的重複著相同的事物，而其自身早已放棄文化目標。如：部分的公務員。 肆、 退縮型此乃Merton的理論中，唯一同時拒絕文化上的目標以及達成目標之手段的類型，意指某部分人士，正讓自身於社會中被邊緣化，如：各類藥物、酒精成癮者、流浪漢。 伍、叛逆型若有一人全面否定現有文化目標以及其達成手段，而欲另自立一文化體系以及價值目標，即是叛逆型偏差；此一類型通常會招來原有文化的重大社會控制，但其反叛若成功，便可建立一組新的文化價值...
|
|
由不得
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.不禁、不由自主的。
|
|
情不自已
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「情不自禁」之典故說明，提供參考。「禁」念作ㄐㄧㄣ時，有承擔、承受的意思，「不自禁」則是承受不住、不由自主的意思，如「喜不自禁」就是高興得無法控制，而「情不自禁」就是感情激動得無法自我控制的意思。在所引典源南朝梁．劉遵〈七夕穿針〉詩中，敘述了婦女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相傳陰曆七月七日為牽牛、織女二星相會之期，稱為「七夕」。舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂於庭中向天祭拜，以期擁有姣美的面貌；並對月引線穿針，以期雙手靈巧，長於刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己...
|
|
神差鬼使
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「鬼使神差」之典故說明，提供參考。元明時期以水滸英雄為題材的戲劇很多，元代李致遠的《還牢末》便是其中之一。故事主角官差李孔目，因為搭救錯手打死人的梁山泊好漢李逵，被冤枉和梁山泊勾結意圖不軌而下獄，回到梁山泊的李逵得知消息後趕來救他，沒想李孔目已早一步被劉唐和史進救出。後來兩人相遇，他對李逵說：「今天能遇到你，正好像是『鬼使神差』」，意指冥冥中有鬼神相助，才能再見到李逵。後來「鬼使神差」被用來比喻事出意外，被莫名力量驅使而不由自主。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士