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准予
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公文上用以表示許可的意思。如：「准予備查」。
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施予
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給予、提供協助。如：「在救起溺水的人之後，救生員即刻施予心肺復甦術。」宋．蘇軾〈上劉&f021a_.gif;讀書〉：「非有君長之位，殺奪施予之權，而天下環向而歸之。」宋．度正〈故太&20a64_.gif;王夫人墓誌銘〉：「夫人治家有法度，量入為出。以是伏臘之計，常綽然有餘。性好施予，内賙其親戚，外及其鄉黨，婚者、喪者、生子者皆給之。」
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授予
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給予、頒授。如：「針對這個合作案，董事長授予業務經理完全的決定權。」「由於他對社會卓越的貢獻，本校已決定授予他榮譽博士學位。」
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予人口實
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留下給人指責、議論的把柄。如：「做事宜謹慎，不要予人口實，落人話柄。」
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他人有心，予忖度之
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「他人有心，予忖度之」意謂他人的心意，我可以揣度出來；語出〔詩經‧小雅‧巧言〕。〔韓詩外傳‧卷四〕舉述一則齊桓公的故事，來闡發這句詩的意義。有一回齊桓公單獨和管仲謀畫攻打莒國，後來居然整個國都的人都知道了這件事。桓公問管仲為什麼會這樣，管仲認為可能跟東郭牙有關係。桓公把東郭牙找來，管仲問東郭牙是不是他說出去的，他說是。管仲問他怎能知道要討伐莒國的機密。東郭才說「我聽說執政者有三種特別的表情，我憑著君王的表情判斷而猜測到這件事。」管仲問是那三種表情。東郭才說：「歡欣喜悅是參加典禮、欣賞音樂舞蹈之後的表情；憂愁哀傷是遇到喪事的表情；勇猛亢奮是準備打仗的表情。憑著這樣的區分，我就知道君王當時心裡...
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宰予
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人名。（西元前522～前458）字子我，春秋魯人。孔子弟子，利口辯辭。曾因白天睡覺，孔子責以「朽木不可雕也」。仕齊，與田常作亂，被夷其族。也稱為「宰我」。
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予一人
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古代天子自稱之詞。《書經．湯誥》：「嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。」
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樹頭徛予在，毋驚樹尾做風颱。
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樹根要是穩固了，就不怕樹梢被颱風吹襲。比喻要固本。
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太予樂
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太予樂，狹義指東漢時郊廟所用的雅樂，廣義還包括原本於西漢之「太樂」。據〔後漢書〕記載，「太樂」至東漢明帝永平三年(60)改為「太予樂」，官稱「太予樂令」，「凡國祭祀，掌請奏樂，及大饗用樂，掌其陳序」。更改名稱的理由是因西漢的樂舞管理機構沿襲秦制，有二系統：一由太常屬下太樂令、丞職掌先朝留下的雅樂；另一由少府屬下樂府今職掌鄭衛俗樂及宗廟祭祀之新樂。因職權分散，故漢哀帝罷樂府，併於太樂職掌，而漢代郊廟新樂也得以躋身為雅樂。
又據〔東觀漢紀．樂志〕引述蔡邕語：「漢樂四品，一曰太予樂，典郊廟、上陵、殿諸食舉之樂。……二曰周頌雅樂。」故太予樂在廣義上即是指漢代制作的新雅樂，不同於先朝的... |
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