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惡貫滿盈     
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＃《書經．泰誓上》1>皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勳未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既于凶盜，乃曰：「吾有民有命，罔懲其侮。天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。有罪無罪，予曷敢有越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳．宣公六年》。 (2) 商：朝代名。...
牡     
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1.雄性的鳥獸。《集韻．上聲．姥韻》：「牡，雄禽曰牡。」《詩經．小雅．信南山》：「祭以清酒，從以騂牡，享于祖考。」《論語．堯曰》：「予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。」
誒     
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對可惡、可惜的事情所發出的嘆息聲。《說文解字．言部》：「誒，可惡之辭。」《漢書．卷七三．韋賢傳》：「在予小子，勤誒厥生。」唐．顏師古．注：「誒，嘆聲。」
褒揚     
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讚美表揚。《書經．洛誥》「以予小子揚文武烈」句下漢．孔安國．傳：「言公當留舉大明德，用我小子褒揚文武之業而奉順天。」《後漢書．卷一四．宗室四王三侯傳．齊武王縯傳》：「肅宗下詔褒揚之，復封張子它人奉其祠。」
夕惕若厲     
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語出《易經．乾卦．九三》：「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。」謂終日戒懼謹慎，如處憂危之地，不敢稍加懈怠。《周書．卷五．武帝紀上》：「洎予小子，弗克遵行，惟斯不安，夕惕若厲。」
嬛嬛     
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孤獨無所依怙的樣子。《詩經．周頌．閔予小子》：「遭家不造，嬛嬛在疚。」也作「煢煢」。
暴天物     
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此處所列為「暴殄天物」之典源，提供參考。 《書經．武成》（武）王若曰：「嗚乎！群后！……我文考文王，克成厥勳，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集，予小子其承厥志，底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川，曰：『惟有道曾孫周王發1>，將有大正2>于商3>。今商王受4>無道，暴殄天物5>，害虐烝6>民，為天下逋逃7>主，萃淵藪8>予小子既獲仁人，敢祇承上帝，以遏亂略。……』」 〔注解〕 (1) 周王發：指周武王。姓姬名發，文王之子，生卒年不詳。因商紂暴虐無道，乃率領諸侯伐商，大戰於牧野，敗紂而代有天下，都鎬京。在位十九年崩，諡曰武。 (2) 正：通「征」，討伐。 (3)...
遭家不造     
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家庭遭遇不幸的事。語出《詩經．周頌．閔予小子》：「閔予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。」後借為居父母之喪的用語。
拜手稽首     
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古代一種跪拜禮。先兩手伏地，再把頭伏在手上，上身與地面平行。《書經．洛誥》：「予以秬鬯二卣，曰明禋，拜手稽首，休享。」
惡稔貫盈     
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此處所列為「惡貫滿盈」之典源，提供參考。 ＃《書經．泰誓上》1>皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勳未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既于凶盜，乃曰：「吾有民有命，罔懲其侮。天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。有罪無罪，予曷敢有越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕 (1) 典故或見於《...
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