:::
資料庫查詢時間：312.5148 ms
回到頁面頂端圖示
共 23 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
五常
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。《書經．泰誓下》：「今商王受，狎侮五常。」唐．孔穎達．正義：「五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五者。」
|
|
鉤深致遠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
能鉤取深處和招致遠處之物。比喻探索深奧的道理或治學的廣博精深。《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「自《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，圖緯六藝，及百家眾流，罔不探賾索隱，鉤深致遠。」
|
|
和衷協濟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「和衷共濟」之典源，提供參考。 １、「和衷」：《書經．皋陶謨》天敘有典，敕我五典五惇哉！天秩有禮，自我五禮有庸哉！同寅1>協恭，和衷2>哉！天命有德，五服五章哉！天討有罪，五刑五用哉！ 〔注解〕
(1) 同寅：同僚，共事的官吏。寅，音｜ㄣˊ。
(2) 和衷：同心。 ２、「共濟」：《國語．魯語下》諸侯伐秦，及涇莫濟。晉叔向見叔孫穆子曰：「諸侯謂秦不恭而討之，及涇而止，於秦何益？」穆子曰：「豹之業，及〈匏有苦葉〉矣，不知其他。」叔向退，召舟虞與司馬，曰：「夫苦匏1>不材於人2>，共3>濟4>而已。魯叔孫賦〈匏有苦葉〉，必將涉矣。具舟除隧，不共有法。」是行也，魯人以莒人先濟，諸侯從之。...
|
|
墳典
瀏覽人次:0
收藏人次:0
三墳五典。泛指古籍。《南史．卷七二．文學傳．丘巨源傳》：「少好學，居貧屋漏，恐溼墳典，乃舒被覆書，書獲全而被大溼。」
|
|
百揆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.總握國政的官員。《書經．舜典》：「慎徽五典，五典克從。納于百揆，百揆時敘。」
|
|
典墳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
三墳五典。引申為可資憑藉的經典。《文選．陸機．文賦》：「佇中區以玄覽，頤情志於典墳。」唐．張祐〈讀始興公傳〉詩：「亂首光雄算，朝綱在典墳。」
|
|
八索
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上古帝王的遺書。漢．孔安國〈尚書序〉：「《春秋左氏傳》曰：『楚左史倚相，能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。』即謂上世帝王遺書也。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．宗經》：「皇世《三墳》，帝代《五典》，重以《八索》，申以《九丘》，歲歷綿曖，條流紛糅。」
|
|
安和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.安定平和。《書經．周官》：「司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。」唐．孔穎達．正義：「司徒主國教化，布五常之教，以安和天下眾民。」唐．元結〈夏侯岳州表〉：「公能請正寬恕，靜以理之，故其人安和而服悅，為當時法則。」
|
|
龍蛇陣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻揮筆迅捷而流暢生動。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「消得我戰文場一掃龍蛇陣。探左史九丘八索，敘先王五典三墳。」
|
|
邦教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國家的教化。《書經．周官》：「司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。」唐．韓愈〈除崔群戶部侍郎制〉：「地官之職，邦教是先，必選國華，以從人望。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |