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老蚌生珠     
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東漢末年,涼州牧韋端有兩個兒子,長子叫元將,次子叫仲將,兩人都非常優秀。當時在文壇上享富盛名的孔融,與韋端一家有深厚的世交關係。有一次,孔融寫給韋端一封信,信中提到:「前幾天元將來訪,我看他學問高深,才華洋溢,氣度恢弘,將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將又來訪,我看他資質聰敏,性情敦厚,將來也一定能繼承家業,光耀門楣。沒想到這麼一對寶貴的珍珠,會出自你這個老蚌的身上,實在是太珍貴了!」因為韋端相當傑出,所以孔融就用老蚌來比喻他,又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出,《書言故事.子孫類》:「言人父子俱美,曰老蚌生珠。」說的正是此事。後用「老蚌生珠」比喻年老得子...
東食西宿     
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參考詞語︰西食東眠注音︰ㄒ| ㄕˊ ㄉㄨㄥ ㄇ|ㄢˊ漢語拼音︰xī shí dōng mián釋義︰猶「東食西宿」。見「東食西宿」條。 01.《孽海花.第三一回》:「別人知道是性命交關的事,又誰敢多嘴,倒放驥東兼收並蓄,西食東眠,安享一年多的艷福了。」
我汝關係     
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不求的教育愛,融入若干老師與一群學生聚合的班級生命體中。讓師生之間互為主體,維繫一種亦師亦友的忘年之交關係。 關鍵字中文關鍵字:我汝關係英文關鍵字:I-Thou 參考資料顏火龍、李新民等人著。班級經營─科技整合取向,2001年初版,頁26-27,師大書苑有限公司。
生活輔導     
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,讓自己的生命變的更為充實。社交社會輔導:首先需要協助當事人了解自己的特質,進而幫助其能發展良好的社交關係,並且教導在團體間的溝通技巧,使當事人能於群居生態內獲得良好的適應能力,以避免其因團體間地不和諧,而影響到其心理健康的發展。家庭生活輔導:重視家庭倫理,並且與家人培養互助合作的關係,也讓當事人了解自己對家庭的重要性,並且使其擁有一定的責任感。學校生活輔導:協助當事人適應學校的環境,包含班上的團體行動、規範,以及與同學間的相處模式,使其能培養出正確的學習態度,並且有效的成長。人格發展輔導:協助當事人具有人格上的完整性,...
中止     
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半途停止。南朝宋.鮑照〈舞鶴賦〉:「將興中止,若往而歸。」《紅樓夢》第六○回:「柳家父母卻也情願,爭奈五兒執意不從,雖未明言,卻行止中已帶出,他父母未敢應允。」
駐外使節     
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兩國之間有正式的外交關係時,所互相派駐的官員。使節可分為大使、公使、駐辦公使及代辦四種等級。如:「駐外使節中,大使對外代表國家及元首。」
中人     
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6.買賣仲介或居中調停的人。《二刻拍案驚奇》卷一六:「但你我雖是相好,產業交關少不得立個文書,也要用著個中人纔使得。」《儒林外史》第四七回:「那分田的賣主和中人都上縣來了,住在寶林寺裡。」也稱為「中間人」。
斷交     
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2.國家與國家中止正式外交關係。如:「在得不到善意的回應下,政府不排除與該國斷交。」
邦交     
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古代諸侯國間往來聘問等的外交關係。今指國家與國家間的正式外交關係。如:「邦交國」。《周禮.秋官司寇.大行人》:「凡諸侯之邦交,歲相問也,殷相聘也,世相朝也。」《清史稿.卷一一九.職官志六》:「大臣掌主交涉,昭布德信,保護僑人傭客,以慎邦交。」
群婚制     
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輩群婚混亂無章的關係中,人類漸漸發現不同年紀間的差異,進而開始避免、排斥父母輩與子女輩之間非同輩的性交關係,開始發展以具有血親關係的同輩人互相通婚的形式,此即是指排除祖輩、少輩、雙親與其子女間互為夫妻的親密關係形式。在此一階段,所有同輩的男女皆互為夫妻,或稱為「血緣群婚家庭」;假若有一群姊妹是她們共同丈夫們的共同妻子,但此狀況不包括兩性關係中所指的兄妹與姊弟,則特別稱之為「亞血緣群婚家庭」。 族外群婚族外群婚係指在團體成員間禁止有性交關係,因此成員...
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