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何以
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2.如何。《論語．憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？』」《文選．曹操．短歌行》：「何以解憂？唯有杜康。」
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報怨以德
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以德報德
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相反詞：以德報怨
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環中
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1.圓環的中心。比喻空虛而無是非的境界。《莊子．內篇．齊物論》：「彼是莫得其偶，謂之道樞，樞始得其環中，以應無窮。」《舊唐書．卷一七四．李德裕傳．史臣曰》：「所可議者，不能釋憾解仇，以德報怨，泯是非於度外，齊彼我於環中。」
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掩惡揚善
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隱藏過失，宣揚善行。參見「隱惡揚善」條。《梁書．卷五六．侯景傳》：「臣渦陽退衄，非戰之罪，實由陛下君臣相與見誤。乃還壽春，曾無悔色，祗奉朝廷，掩惡揚善。」宋．蘇軾〈趙康靖公神道碑〉：「專務掩惡揚善，以德報怨，出於至誠。」
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郭解
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人名。字翁伯，生卒年不詳，漢朝軹（今河南省濟源縣）人。為人精悍、節儉、勇猛任俠，常以德報怨，厚施而薄望，所以人們爭相與他交往。若朋友有難或遭怨，必親自助其報仇；若不願復仇者，則捐錢使其安居。武帝時被殺。
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借劍殺人
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如明天上奏推薦范仲淹，他沒有帶兵經驗，說不定會死在前線，這正是借刀殺人之計，又可以顯現出您不計前嫌，以德報怨。」後來，「借刀殺人」就用來比喻假他人之手去害人。
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澆瓜之惠
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春秋時，梁國不報復楚人毀瓜的仇恨，反而暗中澆灌楚瓜，使兩國和睦交好。典出漢．劉向《新序．卷四．雜事》。指人以德報怨，對與自己有仇恨的人施予德惠。《晉書．卷一一三．苻堅載記上》：「昔荊吳之戰，事興蠶婦，澆瓜之惠，梁宋息兵。」也作「灌瓜之義」。
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報德
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報答恩德。《論語．憲問》：「以直報怨，以德報德。」《三國演義》第八回：「卓曰：『如此見惠，何以報德？』」
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灌瓜之義
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以德報怨，對與自己有仇恨的人施予德惠。參見「澆瓜之惠」條。《周書．卷三九．杜杲傳》：「陳國息爭桑之心，本朝弘灌瓜之義，張旃拭玉，脩好如初。」
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貓頭鷹博士