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殫思極慮     
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士,三十二歲任校書郎,後來又被拔擢為翰林學士。在這個時期,白居易有感於自身所見所聞,故深有經世濟民的使命感,〈策林〉七十五篇就在此時寫成。文中白居易針對當時經濟、政治、軍事、文教各方面的弊端提出改革意見,大聲疾呼統治者應以天下之心為心,以百姓之欲為欲。而為表明冒死獻言之心,文章起始處先提了漢代朱雲的事跡。朱雲為西漢人,成帝時上書求見皇帝,當著眾臣之前,斥責以帝師升任丞相的張禹為佞臣。成帝大怒,命人將朱雲拖出去,但他死命地攀著殿裡的欄杆,即使欄杆折毀,仍大聲地說出諫言。事過之後,有人要更換折斷的欄杆,成帝命人將其保留,用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心,更明言臣子有直諫之...
輔導教師     
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一)要有熱忱、無私的投入精神;(二)使人信服的專業素養,能提昇彼此之學術精進;(三)勇於嘗試與創新的使命感,共同溝通願景;(四)適當的計畫與成員工作分配;(五)善用校內外資源與人力;(六)發展成員信任關係與情感的聯繫;(七)能凝聚共識、建立共享的願景、任務和價值;(八)樂於肯定、鼓勵夥伴教師,協助發展成為合作的領導者與學習者;(九)具良好的人際溝通能力,也讓成員間練習能夠協助合作的溝通技巧;(十)能營造開放、正向、尊重共識的討論環境。Schmuck與Runhel(1994),Roberts與Pruitt(2003)則提出...
呂赫若     
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事件」,而死於台北縣石碇附近的鹿窟。 觀點 呂赫若是典型的入世型作家,他認為作家必須懷抱入世的理想與使命感,克盡社會責任,除了用筆,還要透過行動,將關懷付諸實踐。在此局詭譎之中,做為一個有自覺的台灣作家。他認為,文學藝術是認識現實、追求美善的橋樑,好的文學要從生活中創造出來,文學不僅是作家個人的藝術理想,同時也是讓台灣文化生命活絡起來的動力,作家必須以熱情、誠實的心志來從事文學創作。呂赫若的文學觀,涵融著真善美的生命理想與熱情的現實關懷,一方面在追求藝術成就,一方面也在推動社會改革,於是,銳利的冷眼、滾熱的心腸,理智的觀...
轉化領導     
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的領導的不同。轉化領導者憑藉的是魅力(尊重下屬、讓下屬有參與感)、鼓舞(鼓舞部屬對組織忠誠、使部屬有使命感)、個別化關懷(關心部屬的個別需求、充份賦予權力),以及智能上的激發(激發潛能、提供智能以及問題導向的指針);相對的,互易領導者則是依賴有條件的酬賞(要獲得怎樣的獎賞就要完成某種程度的工作)、例外的管理(對下屬的錯誤給與負面的回饋)。互易領導是以公平交易為基礎,權力作用者與參與者雙方在最大利益與最小損失的最高原則指導下,彼此互動。轉化領導者則更上一層樓,其運用個人魅力和鼓舞激勵的技巧誘使從屬人員,不但達到期望,更超越...
南開科技大學     
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) 精進教學品質,開創新局(三) 提升資源運用效益,打造精緻學府(四) 凝聚教職員工生及校友向心力與使命感配合國家政策結合地方特色發展(一) 觀光休閒-觀光休閒及文化創意產業創新管理與經營轉型之研究(經濟部)(二) 文化創意-南投縣地方文化館專案輔導團工作計畫暨文化生活圈之基礎研究(三) 照顧服務-社區銀髮族數位健康照護服務與營運計畫U-CARE(經濟部)(四) 綠色環保-太陽光發電與燃料電池混合系統之潔淨綠色能源持續發展「福祉科技與服務務管理」(一) 智慧控制系統技術的開發與研究(二) 居家照護生醫感測系統(三) 人因...
高陽     
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學界、史學界也沒有把高陽看成一位嚴肅的作家,高陽對此頗為在意,也耿耿於懷,作為一個知識分子,高陽是有使命感的,他曾在「晚清小說座談會」(《聯合文學》第六期)上這樣說過:「知識分子逐漸了解自己除了關心政治,還有傳播知識與文化的使命,海禁開後,大家認為失敗的原因就是政治不清明、老百姓太愚昧。因此,如果能透過小說改革政治、破除迷信、啟迪民智,不但發洩了牢騷,也完成了使命感。」「清初的文字獄非常殘酷,以乾隆為例,他利用修四庫全書而有『大索天下』之舉,諭旨百...
殷張蘭熙     
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創辦《中華民國筆會英文季刊》(The Chinese Pen Quarterly)。齊邦媛基於交情和使命感,參與筆會的翻譯工作,挑選臺灣文學佳作譯成英文,向全世界引薦中文作品,並與殷張蘭熙合作完成德文版《中國當代短篇小說選集源流》,使在德國研習中文的讀者,有了具體可考的臺灣文學資料。 評價殷張蘭熙應是台灣最早有系統作台灣文學英譯的人,1961年美國新聞處資助Heritage Press出版社英譯台灣的小說和新詩,她即是《新聲》(New Voices)一書的主編。1972年《中華民國筆會季刊》(THE TAIPEI CHI...
領導理論     
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者必然具有不同於一般人的特質,譬如能力、成就、責任、參與、地位等方面,由於領導者本身具有高度責任感和使命感、追求目標的活力和毅力、解決問題的冒險性和獨創性,故會影響到組織成員的行為。Vries & Miller (1986)曾就有關領導者的人格特質與文化、組織的關係加以歸納整理,建立了四個一般性假設:1.組織越集權化與高級主管的權力越大,則此主管的人格月會影響組織的文化、策略與結構。2.高級主管的人格彼此越相似,則文化與組織的型態越單純。3.高級主管的人格越單純與明顯,則越會反應於文化、結構與策略中。4.健康的組...
鄭炯明     
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受教於「笠詩社」的前輩-桓夫先生,因而受到極大的影響,也奠定他往後的詩風走向批判與寫實,使他對文學的使命感日益強烈,因此,此段文壇機緣,對他而言是很重要的。所以,詩人李魁賢說:「鄭炯明在詩生活起步不久,便接觸到<笠>,特別是在富有現實批判精神的詩人桓夫薰陶下,追求詩的真實生,是他機遇上的幸運。」一九六八年,鄭先生受桓夫先生的鼓勵,他二十歲的詩作-「二十詩鈔」陸續在「笠詩刊」中發表,他此時寫作很勤,且頗受矚目,在大學畢業之前,已完成重要作品<襯衫>、<石灰窯>、<誤會>、<火山>、<絕食>等詩作。 鄭先生退伍後即投入忙碌的...
殫精畢力     
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士,三十二歲任校書郎,後來又被拔擢為翰林學士。在這個時期,白居易有感於自身所見所聞,故深有經世濟民的使命感,〈策林〉七十五篇就在此時寫成。文中白居易針對當時經濟、政治、軍事、文教各方面的弊端提出改革意見,大聲疾呼統治者應以天下之心為心,以百姓之欲為欲。而為表明冒死獻言之心,文章起始處先提了漢代朱雲的事跡。朱雲為西漢人,成帝時上書求見皇帝,當著眾臣之前,斥責以帝師升任丞相的張禹為佞臣。成帝大怒,命人將朱雲拖出去,但他死命地攀著殿裡的欄杆,即使欄杆折毀,仍大聲地說出諫言。事過之後,有人要更換折斷的欄杆,成帝命人將其保留,用以表彰這位忠貞剛直的臣子。白居易藉此事讚美皇上有納諫之心,更明言臣子有直諫之...
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