跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
23 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:546.8756 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
寄寓     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.於文藝作品中寄情托興。清.侯方域〈宋牧仲詩序〉:「讀宋子古竹圃詩,乃知歐公之序聖俞,特有所寄寓感慨。」
錚錚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.形容人品卓越出眾。參見「錚錚佼佼」條。清.侯方域《李姬傳》:「妾少從假母識陽羨君,其人有高義。聞吳君尤錚錚。」
技術     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
專業的技能。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「醫方諸食技術之人,焦神極能,為重糈也。」清.侯方域〈再與賈三兄書〉:「蓋足下之性好新異,喜技術,作之不必果成,成之不必果用,然凡可以嘗試為之者,莫不為之。」
方苞     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
籍。翌年再返北京,先後任武英殿總裁、左春坊左中允、內閣學士及禮部侍郎等職。 學術思想1. 繼承了侯方域、魏禧、汪琬的散文,而開出清初古文一派,與門人劉大櫆,再傳姚鼐,均為桐城人,所以世稱「桐城派」。2. 自述學術文章的理想說:「學行繼程 朱之後,文章介韓 歐之間。」(汪兆符望溪全集序引)3. 為文力求雅潔,倡議「文道合一」,即所謂「古文義法」。義,即所謂『言有物』;法,即所謂『言有序』。4. 方苞作古文的限制條例:一、不可入語錄中語;二、不可入魏 晉 六朝人藻麗俳語;三、不可入漢賦中板字法;四、不可入詩歌中雋語;五...
放牛歸馬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
語本《書經.武成》:「乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。」比喻休兵不戰,一片太平氣象。清.侯方域〈贈季弟序〉:「往吾祖父遭明代盛時,二百年之間,放牛歸馬,天下習之,士非登甲科不貴。」
惝然     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
失意不悅的樣子。《莊子.則陽》:「客出,而君惝然若有亡也。」清.侯方域〈書昌黎潮州謝上表後〉:「蓋士君子之自處,固有生死不難決絕,而落寞悲涼之際,反惝然不能自持者。」也作「惝怳」。
桃花扇     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.傳奇名。清孔尚任作。敷演明季侯方域與名妓李香君故事,重在抒寫明末亡國的慘痛。
李香君     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.人名。生卒年不詳。名香,上元人,明末南京名妓。嬌小玲瓏,時稱為「香扇墜」,也稱為「香君」。聰穎慧黠,能辨奸賢,許身侯方域,力勸其應愛重名節,勿與阮大鋮接近。權貴田仰欲逼娶,香君峻拒,為青樓奇女子。
2.戲曲劇目。明代故事戲。敘明末四公子之一侯方域,識秦淮名妓李香君,與其成婚。明思宗死,馬士英、阮大鋮擁立福王常洛于金陵,興大獄欲陷侯方域,侯逃,馬戚田仰逼娶李香君,香君拒之。後福王徵選歌姬,香君被徵入宮,清兵攻金陵,福王逃走,香君趁亂逃出。或稱為《桃花扇》。
四公子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.明末方以智、侯方域、冒襄、陳貞慧,皆以氣節文章相尚,故稱為「四公子」。
忠孝節烈     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
對國家盡忠,對父母盡孝,對夫妻盡節,對朋友盡義。清.邵長蘅〈侯方域魏禧傳〉:「遇忠孝節烈事,則益慷概激昂。」也作「忠孝節義」。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示