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劉大櫆
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推許；他又是姚鼐的老師，故為“桐城派三祖”之一。大櫆雖出方苞之門，但文風不同，方苞深於經學，對文章提倡義法，用筆嚴謹，簡明確切；大櫆兼重古文的神韻，博採《莊》、《騷》、《左》、《史》、韓、柳、歐、甦之長，才氣雄放，波瀾壯闊。形成“日麗春敷，風雲變態”的風格。不僅如此，大櫆對“陽湖派”的形成影響也很大。劉大櫆的文章常抒發其懷才不遇之感，指摘時弊，以“雄奇恣睢，鏗鏘絢爛”（吳定《劉海峰先生墓誌銘》）稱勝。遊記文如《遊晉祠記》、《遊萬柳堂記》、《遊大慧寺記》等借景抒情，諷刺時事，近於雄肆奇詭。姚鼐評價說：“有奇氣，實似昌黎”（...
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不世
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非常，世所罕有。《後漢書．卷七四下．袁紹傳》：「詒太夫人不測之患，損先公不世之業。」《三國演義》第一四回：「今天子蒙塵，將軍誠因此時首倡義兵，奉天子以從眾望，不世之略也。」
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置錐之地
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智勇兼全
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智慧與勇氣兩者兼備。明．張鳳翼《紅拂記》第二三齣：「我一向頗有窺西京之意，叵耐楊素那老兒威名甚重，智勇兼全，故此掩甲休兵，未遂所願。」《隋唐演義》第三七回：「若得似二位兄長這樣智勇兼全的出來，倡義領眾，四方之人，自然聞風響應。」也作「智勇雙全」。
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首倡
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首先提倡。《三國演義》第一四回：「今天子蒙塵，將軍誠因此時首倡義兵，奉天子以從眾望，不世之略也。」也作「首唱」。
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首唱義舉
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首先發起正義的舉動。《晉書．卷六六．劉弘傳》：「詔惟令臣以散補空缺，然沶鄉令虞潭忠誠烈正，首唱義舉，舉善以教，不能者勸，臣輒特轉潭補醴陵令。」也作「首倡義舉」。
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