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不足掛齒
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02.明．崔時佩《西廂記》第一八齣：「一人有慶，兆民賴之，賊子之敗，皆夫人之福也。萬一杜將軍不至，我輩皆無脫死之計。此皆往事，不足掛齒。」
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擾
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3.安定、安撫。《書經．周官》：「司徒掌邦教，敷五典，擾兆民。」漢．孔安國．傳：「以安和天下眾民，使小大皆協睦。」宋．王安石〈原教〉：「善教者浹於民心，而耳目無聞焉，以道擾民者也。」
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奔車朽索
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用腐朽的繩子去駕馭狂奔的馬車。語本《書經．五子之歌》：「予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬。」比喻隨時有危險。《舊唐書．卷七一．魏徵傳》：「載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其可忽乎？」
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懍
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危懼。《書經．五子之歌》：「予臨兆民，懍乎若朽索之馭六馬。」漢．孔安國．傳：「懍，危貌。」
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孝經
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；敬親者，不敢慢於人；愛敬盡於事親，而德教加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。《甫刑》雲：「一人有慶，兆民賴之。」 諸侯章•第三在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人，蓋諸侯之孝也。《詩》雲：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」 卿大夫章•第四非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行。口無擇言，身無擇行，言滿天下無口過，行滿天下無怨惡，三者備矣，然後能守其宗廟，蓋卿、大夫之孝也。《詩》雲：「夙夜...
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轢
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2.欺凌。《呂氏春秋．慎大覽．慎大》：「干辛任威，凌轢諸侯以及兆民。」
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柔遠能邇
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柔遠，安撫遠方的民族。能爾，親善近處的人民。柔遠能邇指籠絡，善待遠近諸民，使之誠心歸附。《詩經．大雅．民勞》：「式遏寇虐，憯不畏明。柔遠能邇，以定我王。」《南齊書．卷三．武帝本紀》：「春頒秋斂，萬邦所以惟懷，柔遠能邇，兆民所以允殖。」
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抱素懷樸
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比喻民風淳樸，人心安定。如：「現今社會人人勾心鬥角，用盡心機，不禁令人想念往昔抱素懷樸的日子。」《樂府詩集．卷一．郊廟歌辭一．漢郊祀歌．玄冥》：「易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。」
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弗庭
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不直。《書經．周官》：「四征弗庭，綏厥兆民。」漢．孔安國．傳：「四面征討諸侯之不直者，所以安其兆民。」也作「不亭」、「不庭」。
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異俗
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2.不好的習俗。《漢書．卷二二．禮樂志》：「易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。」
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貓頭鷹博士