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瑞吉歐課程     
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主題。發展中的方案往往因孩子的興趣而延伸到不可預知的方向,孩子藉由探討逐步印證他們對主題的一些假設。再者,老師鼓勵孩子用不同方式,像是繪圖、雕刻、扮演、堆積木、拼貼畫及黏土等等來表達他們的想法。另外,師生的討論、對話是課程方案發展的方式,教師藉由提出開放式的問題來刺激孩子思考,並衍生出更多的想法,延伸課程方案的發展。
溝通     
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程,因此根據上述兩位學者的說明中,大致可分析出幾項溝通的重點,首先,溝通必須是由至少一人以上之行為,再者兩者必然產生互動,最後雙方訊息達到傳遞的結果。(註1) 溝通的要素以下根據Krone歸納觀點,主要有下列幾項訊息 為每一位參與溝通者,所傳遞的語文或非語文線索或符號,系個人所希望達成的溝通理念。管道 為訊息傳送的一種傳播媒介、媒體或形式,這些形式包括:非語文的光波到面對面溝通時的聲波、電話的訊號及電子郵件等。發送者 為個人或一般性來源(如教育局長辦公室)所發送的訊息;收受者為訊息傳送的終點或將訊息加以譯碼解讀者。傳播 ...
象徵暴力     
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」是透過各個團體及階段間權力關係來執行,宰制的團體及上層階段運用其既得的權力關係來灌輸強制性的文化。再者,在教學行動中,「象徵暴力」不一定只透過外在看得見的方式來進行並灌輸強制性的文化;而是可能以其他看不見得方式來進行強制性文化的灌輸,如:進行意識形態的控制。所以,象徵暴力具有有形與無形的樣態,而象徵暴力的行動亦有可能引來學生的反抗。至於「象徵暴力」的意涵,可以說是布爾迪厄詮釋其再製理論的主要架構之一。布爾迪厄認為一般人對社會世界象徵系統的理解往往是片面的,某些人只注重符號主義的形式分析,而忽視其背後的權力脈絡;另一方面...
漸進模式     
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時候,必須在社會互動還算可以進行時所產生,若是人員已無法繼續下去,則必然產生一種激進的劇烈改變模式,再者就是關於本質的改變,若是在漸進的過程中,只是換湯不換藥,則即使時間拉長,也只是表面改善,未能如實改變。 關鍵字中文:漸進模式英文:incremental model 參考書目註1 張德銳(2001)。教育行政研究,頁258-293五南圖書出版股份有限公司。註2 謝文全(2003)。教育行政學,頁127-130。高等教育文化事業有限公司。相關教學資源請參考數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/r...
識的理 解,並根據所獲得的經驗重新確認新材料,才得以建構知識。由此觀之,此法似乎更能駕馭學習的本質。再者,情境學習 (Situated learning) 亦認為知識不能孤立於情靜脈絡之外,知識存在社會情境、文化脈絡中,所以教學者應盡量提供一個學習者真實的情境,以利學習者進行學習。因此,根據情境學習 理論,透過真實的問題情境來進行學習,可以增強記憶及平緩遺忘曲線。在Godden與Baddeley的實驗研究中,針對英國皇家海軍潛水員進行記憶實驗,實驗內容為20個名詞,有些在陸上,而有些是在水中,實驗結果,在陸地上學習到的名...
社會變遷     
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文明社會,如孔德提出的三階段說,分別是神學、玄學與實證的改變,即將社會進步演化的過程,視為同一歷程,再者是斯賓賽將社會比擬成有機體,認為社會的成長,有如有機體的生長過程,社會結構不斷的增加其複雜性,組織不斷分化,最後形成一個巨大而協調的社會體,在此視社會是一進步的演化歷程。2. 循環式在史賓格勒的書中西方的沒落所提,一個文明將會經歷出生,成熟及死亡的相同循環,西方文明正在沒落,解體只是正常的一個演化過程。在湯恩比的世界文化史循環論中,他認為雖處在危急存亡之秋,但是會出現有創造力的少數者,將面臨滅亡的社會,帶入下一個開始。...
鶯鶯傳     
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,無不淚零」,試想一個「閨秀」怎可能時常拋頭露面?崔母又怎可能不顧禮教,時常強迫自己女兒出來見客呢?再者,古代所謂會真詩與遊仙詩一樣,都是文人贈妓女的詩篇,而元稹所作的會真詩三十韻,也是為了作詩以記崔娘事,如此推斷,鶯鶯該是妓女一類人物。我們詳見元稹會真詩三十韻部分詩句:  鴛鴦交頸舞,翡翠合歡籠。  汗流珠點點,髮亂綠蔥蔥。這樣的露骨的情慾描寫,也唯有妓女方能配得。雖然極不願意讓鶯鶯這麼美好的女子,有任何的污點,但鶯鶯身為妓女應屬事實!推測鶯鶯是寒門閨秀者,多因為傳奇裡所描述的鶯鶯是個「貞慎自保」、遵守禮教的女子而據此...
藍腹鷴     
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研究有一定的困難度,一是主要棲息環境為不易觀察濃密的闊葉樹林,二是他們生性羞怯、警覺性高,不易接近;再者尚存的棲息環境已經不多,各保護區的固有小族群,因近親交配而失去雜交優勢,進而面臨嚴重的生存危機。<註4> 關鍵字中文關鍵字:藍腹鷴英文關鍵字:Swinhoe's Pheasant 參考書目註1:自然生態保育系列叢書三,宜蘭縣鳥類資源35頁,張明財及林燕秋撰文,宜蘭縣政府1996年8月出版。註2:台灣野鳥圖誌60頁,何華仁著,常民文化1996年6月出版。註3:鳥羽,台灣野鳥羽毛圖鑑152頁,郝偉廉著,商周出版...
產生     
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1.生出、生產。漢.蔡邕〈上封事陳政要七事〉:「而有司數以蕃國疏喪,宮內產生,及吏卒小汙,屢生忌故。」《三俠五義》第一回:「再者院君偌大年紀,今又產生,未免受傷;何況乳哺三年更覺勤勞?」
劉勰     
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又認為後世文體脫胎於五經。因為劉勰把文體分為二十類,都是在諸經不同特質的標準下,所開拓出寬闊的領域。再者,他也認定經學教化理想藉文藝而落實。參考資料:http://zh.wikipedia.org/zh-hk/%E5%8A%89%E5%8B%B0http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1009111201116http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508100107411
我是貓頭鷹博士,
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