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美國教育     
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2.3.2 招生方式3 參考資料4 關鍵字 基本原則美國學校至度有下列六項基本原則(註一):一、地方分權制:美國教育的行政制度是地方分權制,教育的最高全力在洲,洲再把權力委讓學區負責,因此學制十分多元。二、免費、強制與普及的義務教育:美國人認為教育是培養公民實施民主自治的基本能力,所以各洲都有規定實施義務教育的年限與年齡,因洲而異。三、單軌制:美國人認為所有人民,不分性別、種族、階級、宗教,接受義務教育的機會一律平等。從小學、中學到大學,一脈相承,...
中央集權     
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一國政權集中於中央政府,而各地方官署僅奉行其法令的政治體制。如法國自君主專制時期到第五共和時期,皆實施中央集權制。後泛指決策權力集中在上級人員或高層組織。[例]國父主張政府的權限劃分應採均權制度,不偏向中央集權或地方分權
朱元璋     
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司,職掌僅限於民政與財政,另設按察司,掌刑罰監察等事,還設有都指揮使司,主管軍事。一省事務分歸三司,分權鼎立,互相牽制,決策大權自然歸於中央,中央對地方的控制也就大為強化。 軍事制度仿效唐朝府兵寓兵於農的精神,從京師到郡縣設立衛所,大抵一郡設所,數郡設衛。平時衛所軍官負責操練、屯田,有事則撥歸兵部派遣的總兵官統領。軍士別立戶籍,稱為軍戶,子孫後代不能隨意脫籍,社會地位十分低下。軍士成為世襲職業,地位又低,固然可以防止驕兵悍將的專橫難制,但軍隊的戰鬥能力也因此大為減弱。 關鍵字中文關鍵字: 朱元璋英文關鍵字: Zhu Y...
國際標準組織     
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為一個制定全球性標準之組織。其技術性工作是高度分權式的,由各階層的技術委員會、分組委員會與工作組共同執行。這些委員會彙集世界各地的業界、學術研機構、政府單位、消費團體與國際組織等合格之代表,共同為解決全球性的標準問題而努力。其英文名稱為International Organization for Standardization,簡稱為「 ISO」。
言不由中     
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此處所列為「言不由衷」之典故說明,提供參考。「言不由衷」原作「信不由中」,指誠信不由中,信,人言也,亦言不由中意。春秋初年,周平王性格軟弱,王室政權完全掌握在諸侯國的鄭武公和其子鄭莊公手裡。對於這樣的情況,周平王常常覺得不安,所以想將部分權力轉移到虢公手上。鄭莊公得知後,前往質問,周平王懾於莊公的氣勢,只好趕緊否認,並且與鄭國交換人質以示誠信。但平王死後,桓王繼位,便真地將政權移轉到虢公手裡。鄭莊公大為憤怒,於是強奪了周朝兩座城池所收成的作物以示報復。周、鄭兩國從此交惡。史家對這件事的評論是:如果承諾不是發自於內心,即使強留人質作為抵押,仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道,遵...
信不由中     
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此處所列為「言不由衷」之典故說明,提供參考。「言不由衷」原作「信不由中」,指誠信不由中,信,人言也,亦言不由中意。春秋初年,周平王性格軟弱,王室政權完全掌握在諸侯國的鄭武公和其子鄭莊公手裡。對於這樣的情況,周平王常常覺得不安,所以想將部分權力轉移到虢公手上。鄭莊公得知後,前往質問,周平王懾於莊公的氣勢,只好趕緊否認,並且與鄭國交換人質以示誠信。但平王死後,桓王繼位,便真地將政權移轉到虢公手裡。鄭莊公大為憤怒,於是強奪了周朝兩座城池所收成的作物以示報復。周、鄭兩國從此交惡。史家對這件事的評論是:如果承諾不是發自於內心,即使強留人質作為抵押,仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道,遵...
集權     
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相反詞:均權、分權
信不由衷     
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此處所列為「言不由衷」之典故說明,提供參考。「言不由衷」原作「信不由中」,指誠信不由中,信,人言也,亦言不由中意。春秋初年,周平王性格軟弱,王室政權完全掌握在諸侯國的鄭武公和其子鄭莊公手裡。對於這樣的情況,周平王常常覺得不安,所以想將部分權力轉移到虢公手上。鄭莊公得知後,前往質問,周平王懾於莊公的氣勢,只好趕緊否認,並且與鄭國交換人質以示誠信。但平王死後,桓王繼位,便真地將政權移轉到虢公手裡。鄭莊公大為憤怒,於是強奪了周朝兩座城池所收成的作物以示報復。周、鄭兩國從此交惡。史家對這件事的評論是:如果承諾不是發自於內心,即使強留人質作為抵押,仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道,遵...
校長的影響     
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最後不做別人的決定。 協調身為一校之主,校內所有大小人事物,基本上都歸校長管理,未能處理之事務,乃是分權的概念,而其中權力之間必然會有衝突,此時校長的能力不再重新分權,在於為雙方做協調溝通,行政人員與專業的教師人員雙方雖未在聘任上影響對方,但在實際事務操作時卻是彼此環環相扣,因此其中若不能順利運轉,當由校長出面,為其搭上一座橋,促其有效暢通。 領導在領導的過程中,校長扮演的常常是所有人的楷模,因此首先要做到自我要求,讓自身之素質達到某種程度,如此才...
民俗規範     
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選擇的功能 賀伯認為選擇的發生有兩種極端的可能性,一是將選擇標準化並集中管理的贊助性規範,另一種則是分權、非標準化的競爭性規範;而在現實世界裡,教育的選擇介於這兩極端之中。特諾本人則主張贊助性規範將社會各成員揀選並安置在適當位置以追求人盡其才,因此選擇、分化、隔離愈早開始,越能掌握菁英份子的訓練,並及早讓非精英份子相信其能力略遜一籌。 二、抱負的調節 班級在發揮補充精英人才與安撫非精英份子的選擇功能之同時,必須進行---抱負的調節的歷程,方能臻於完滿。所謂抱負的調節乃是指在一般狀況時教育必須溫暖學生的上進心,鼓舞人人追...
我是貓頭鷹博士,
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