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千變萬化
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《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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往
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1.由此處到別處。與「來」、「返」相對。[例]前往、人來人往、往返費時
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Fritz_Perls_完形治療
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凍結（blocks to energy）能量凍結為一種抗拒的方式，像是身體某部位的緊張、抖動、說話看別處避免接觸、沒有感覺、說話聲音很緊等。治療重心在發現干擾的能量，以便讓當事人對這些感覺有所覺察，然後協助當事人將凍結的能量轉化到更能適應的行為。 治療歷程治療目標自我覺察，並因有覺察擴大了選擇性。覺察包括對環境的理解、對自己的覺知、接受這樣的自己、自己是有接觸的能力。逐漸為自己承擔責任，也對行為負責任，包括行動的後果。發展技巧獲得肯定，以滿足自我需求，但不侵犯別人的權利。由環境的支持轉向增加內在的支持。能請求協助，也能適...
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合浦珠還
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東漢時合浦郡內產珍珠，居民從海港中採集珍珠，以換取生活所需的米食為生。之前在此任職的官吏，大多貪汙不法，將人民採集的珍珠，幾乎據為己有，也因為濫採，珠蚌後來都遷移到別處。導致合浦郡再也沒有生產珍珠，人民因此無法維持生活，於是，路上到處都可看見因為飢餓而死的人。後來孟嘗到此任職，一改之前的弊端，推行教化，端正風俗，一年之後，珠蚌再度回來，合浦郡又恢復盛產珍珠了。後來這個故事被濃縮成「合浦珠還」，比喻物品失而復得，亦用於比喻人離開而復返。
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此處不留人，自有留人處
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（諺語）此處不受歡迎，自然別有可容身、收留的地方。南朝陳．後主〈戲贈沈后〉詩：「此處不留人，自有留人處。」《警世通言．卷一三．三現身包龍圖斷冤》：「先生道：『若要奉承人，卦就不准了；若說實話，又惹人怪，此處不留人，自有留人處。』嘆口氣，收了卦鋪，搬在別處去了。」
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貼切
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密合妥當。《儒林外史》第五四回：「只消這一句，便將題目點出，以下就句句貼切，移不到別處宴會的題目上去了。」《紅樓夢》第一七、一八回：「眾人笑道：『再莫若「蘭風蕙露」貼切了。』」
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拉攏
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籠絡、牽合對自己有利的人。《文明小史》第四八回：「上海的朋友不比別處，只要會拉攏，一天就可以結交無數新朋友。」
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意旨
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意向旨趣。《史記．卷九七．陸賈傳》：「令比諸侯，皆如意旨。」《初刻拍案驚奇》卷六：「慧澄替他宣揚意旨，祝讚已畢，叫一個小尼領了丫鬟別處玩耍。」
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各別
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2.單獨、特別。[例]各別處理、各別指導
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嬸嬸
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稱謂：(1)叔母。《紅樓夢》第一六回：「正要和嬸嬸討兩個人呢，這可巧了。」(2)嫂稱弟婦。《水滸傳》第二四回：「莫不別處有嬸嬸？可取來廝會也好。」(3)稱呼與母親輩分相同，但年紀較小的已婚婦女。
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貓頭鷹博士