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千轉萬變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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逃難
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為躲避災難而逃往別處。《三國演義》第三五回：「公不必隱諱。公今必逃難至此。」《文明小史》第二八回：「濟川在書房裡聽得外面鬧烘烘的，知道他表兄去打聽了回來，要想逃難，心中只是暗笑，說不得出來探望探望。」
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行院
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4.同行。《警世通言．卷三七．萬秀娘仇報山亭兒》：「陶鐵僧當初只道是除了萬員外不要到我，別處也有經紀處；卻不知吃這萬員外都分付了行院，沒討飯吃處。」
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利市
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2.得利。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「落得先前受用一番，且又完名全節，再去別處利市，有何不美！」
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萬化千變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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壓寨夫人
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稱盜賊頭目的妻子，常見於小說戲曲中。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「那人見大娘子如此小心，又生得有幾分顏色，便問道：『你肯跟我做個壓寨夫人麼？』」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「再去別處訪求個美貌女子，擄掠而來，湊成一對，然後同日成親，為壓寨夫人。」也稱為「扎寨夫人」、「札寨夫人」、「押寨夫人」。
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牆裡開花牆外香
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（諺語）比喻成就不受本地重視，反而在別處受到推崇。如：「他主演的電影在本地評價不高，但在國外卻大受歡迎，真是牆裡開花牆外香啊！」
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合浦還珠
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此處所列為「合浦珠還」之典故說明，提供參考。東漢時合浦郡內產珍珠，居民從海港中採集珍珠，以換取生活所需的米食為生。之前在此任職的官吏，大多貪汙不法，將人民採集的珍珠，幾乎據為己有，也因為濫採，珠蚌後來都遷移到別處。導致合浦郡再也沒有生產珍珠，人民因此無法維持生活，於是，路上到處都可看見因為飢餓而死的人。後來孟嘗到此任職，一改之前的弊端，推行教化，端正風俗，一年之後，珠蚌再度回來，合浦郡又恢復盛產珍珠了。後來這個故事被濃縮成「合浦珠還」，比喻物品失而復得，亦用於比喻人離開而復返。
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不濟事
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3.成不了事。《北齊書．卷二一．列傳．高乾》：「高都督純將漢兒，恐不濟事。」《水滸傳》第一一回：「眼見得又不濟事。不如趁早，天色未晚，取了行李，只得往別處去尋個所在。」
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妖魔
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怪異的鬼物。宋．歐陽修〈讀徂徠集〉詩：「存之警後世，古鑑照妖魔。」《西遊記》第三○回：「你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。」
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貓頭鷹博士