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明鑑     
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3.明顯的前例,可為今日所取法、借鏡。《明史.卷三二○.外國列傳一.朝鮮》:「苟闕斯二者,而徒事佛求福,梁武之事,可為明鑑。」
龔自珍     
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之中,他要為猿鶴,作“君子”,表現一種有生的力量;不為蟲沙,作“小人”,為時代所遺棄。這個變化是史無前例的,難於和庸俗的官僚士流們說,而只能和理想的伴侶和知己商量怎樣積極地對待這個世變的到來。同時他幻想著“風雷”即一種新興社會力量的出現,以掃蕩一切的迅急氣勢,打破那令人窒息一片死沈的局面:九州生氣恃風雷,萬馬齊音究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人材!(自注:“過鎮江,……道士乞撰青詞。”)這裏他所希望的“不拘一格”的“人材”,當然包括他所說的“才士”、“才民”,以及他在《尊隱》中所歌頌的“橫天地之隱”,亦即現實的歷史家...
服務學習     
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法(Service Action),更奠定了服務學習可以永續發展的正當性。在1994年柯林頓總統史無前例地親自致函全美各大專院校校長,請託他們鼓舞學生,建立為國家社會提供服務的精神。至此,服務學習的波濤,洶湧地推廣到全球有心學習的國家與地區。 內容說明正規課程安排的實習,類似第一種,以學習目標為主,服務成果不重要。傳統的志工服務、社會服務或目前台灣進行的公共服務課程及勞作服務,類似第二、三種,以服務成果為主,學習目標不重要,或者兩者沒有關聯。而真正的服務學習應是第四種,服務與學習目標同等重要,且對服務者與被服務者雙方目標...
史不絕書     
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相反詞:史無前例
空前     
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超越以往,史無前例。如:「股價指數持續上揚,使得股市交易空前熱絡。」
自我作古     
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不拘泥於古而自行創始。《舊唐書.卷五.高宗本紀下》:「吏部郎中王方慶曰:『……而皇太子在而立皇太孫,未有前例。』上曰:『自我作古,可乎?』」也作「自我作故」。
成例     
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慣例、前例。如:「援引成例」。《周書.卷四二.列傳.蕭大圜》:「昔漢明為世祖紀,章帝為顯宗紀,殷鑒不遠,足為成例。」《福惠全書.卷三.蒞任部.革陋規》:「凡所云陋規者,乃地方歷來之成例,而非自我創始者也。」
空前未有     
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相似詞:史無前例
有例不滅,無例不興     
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按照以前的成例或規範辦事,不需再立新的規範。如:「多一事不如少一事,還是按照往規,有例不滅,無例不興,比較保險。」
攀例     
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援引前例。《大宋宣和遺事.亨集》:「徽宗見了此詞,大悅,不許後人攀例,賜盞與之。」元.馬致遠《漢宮秋》第一折:「你是必悄聲兒接駕,我則怕六宮人攀例撥琵琶。」
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