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精力過     
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  精力過說是西方古典遊戲理論之一,亦稱為「餘精力說」,此一學說可溯至德國的思想家席勒(F. Schiller)和英國的社會學家、心理學家斯賓塞(H. Spencer)等人之主張。他們認為行為的產生需要以能量做為基礎,兒童遊戲是由於機體內的餘能量需要發洩而產生;生物都有保護自己生存的能量或精力,以維持正常生活相關行為。若有過的能量留存下來,個體就會尋求各種不同的方法予以消耗,也就是會出現與維持或求生存毫無相關的行為活動,而且看起來是毫無目的的行為,而這些行為就是遊戲。藉著遊戲行為將過的能量發散於外,否則個體就如一不透氣的蒸氣鍋會發生爆炸一樣。事實上,遊戲是個體滿足了與生存有關的主要需...
殘茶     
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的茶湯飯菜。元.馬致遠《黃粱夢》第四折:「如今天色晚了也,有甚麼殘茶飯,與俺兩個孩兒些吃。」
    
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寬裕。
    
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沒吃完、下來的飯。如:「飯應倒入餿水桶中,不可隨意丟棄。」
    
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沒吃完、下來的菜。如:「餐桌上還有許多菜,足夠我晚上回來後再飽餐一頓。」
    
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磁性物質在外界磁場移除後,仍保有的磁性。也稱為「殘磁」。
人口過     
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指在一定地域內,人口數量增加造成的資源消耗超過環境承載力。人口過的衝擊可能包括生活品質下降、各種資源枯竭、能源與生態危機。
殘湯     
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的羹湯菜飯。元.關漢卿《蝴蝶夢》第三折:「我叫化了些殘湯飯,送與孩兒每吃去。」
武昌     
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晉陶侃任荊州刺史,鎮武昌時造船,將餘的木屑及木頭全部貯存。後桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密,皆此類也。見《晉書.卷六六.陶侃傳》。後比喻尚可備用的材料。《二刻拍案驚奇.小引》:「顧逸事新語可佐談資者,乃先是所羅而未及付之於墨,其為栢梁餘材,武昌竹,頗亦不少。」
餘膏     
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比喻祖先遺留下來的恩澤。《宣和畫譜.卷七.人物三.宋.李景道》:「景道喜丹青,而無貴公子氣,蓋亦餘膏馥所沾丐而然。」也作「殘膏賸馥」。
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