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捨本逐末
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拼音︰shě běn zhú mò釋義︰即「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《抱朴子．外篇．勖學》：「舍本逐末者，謂之勤修庶幾；擁經求己者，謂之陸沈迂闊。」
02.清．錢泳《履園叢話．卷四．水學．協濟》：「一以小民窮困，舍本逐末而不墾。是以荒瘠之地日多，而懶惰之民日積。」 參考詞語︰舍本即末注音︰ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ ㄐ｜ˊ ㄇㄛˋ漢語拼音︰shě běn jí mò釋義︰猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。
01.《宋書．卷一二．律曆志中》：「歷三年，更相是非，舍本即末，爭長短而疑尺丈，竟無時而決。」 參考詞語︰逐末捨本注音︰ㄓㄨˊ ㄇㄛˋ ㄕㄜˇ ㄅㄣˇ漢語拼音︰zhú mò shě ...
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自
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2.姓。如明代有自勖。
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鹵
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2.愚鈍、笨拙。通「魯」。《文選．劉楨．贈五官中郎將詩四首之四》：「小臣信頑鹵，僶俛安能追！」《抱朴子．外篇．勖學》：「經術深則高才者洞達，鹵鈍者醒悟。」
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驚天地，泣鬼神
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能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨於其遺事，斯誠後死者之羞也！予爲斯序，既痛逝者，並以爲國人之讀茲編者勖。
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爽朗
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1.清朗通達的樣子。《抱朴子．外篇．勖學》：「天然爽朗而不可謂之君子者，不識大倫之臧否也。」南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：『蕭蕭肅肅，爽朗清舉。』」
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曾孫
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1.稱謂。稱孫子的兒子。《晉書．卷三九．荀勖傳》：「荀勖字公曾，潁川潁陰人，漢司空爽曾孫也。」《二十年目睹之怪現狀》第九九回：「還有個曾孫，叫做卜兌，只有八歲，代人家放牛去了。」
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刮目相待
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終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也』。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪？」蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。後魯肅4>上代周瑜5>，過蒙言議，常欲受屈。肅拊6>蒙背曰：「吾謂大弟但有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙7>。」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關羽為鄰。斯人長而好學，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好陵人。今與為對，當有單複以（卿）〔鄉〕待之。」密為肅陳三策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行...
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舍本逐末
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包羅萬彙
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此處所列為「包羅萬象」之典源，提供參考。 ※無名氏〈黃帝宅經序〉近來學者多攻五姓八宅，黃道白方，例皆違犯大經，未免災咎。所以人犯修動，致令造者不居，卻毀陰陽而無據效，豈不痛哉！況先賢垂籍，誡勖昭彰，人自冥蒙，日用而不識其象者，日月、乾坤1>、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等，所以包羅萬象，舉一千從，運變無形，而能化物大矣哉！ 〔注解〕
(1) 乾坤：本是易經上的兩個卦名，後借稱天地、陰陽、男女、夫婦、日月等。
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夙夜不懈
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02.《晉書．卷三九．荀勖列傳》：「處位者而孜孜不怠，奉職司者而夙夜不懈，則雖在挈瓶而守不假器矣。」
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