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匡時濟世     
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匡救社會時世,使之恢復秩序。如:「他懷有匡時濟世的抱負。」也作「匡時濟俗」、「匡俗濟時」。
扶危定傾     
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匡救危急傾覆中的國勢。《周書.卷一七.梁禦傳》:「宇文夏州英姿不世,算略無方,方欲扶危定傾,匡復京洛。」《孽海花》第二七回:「但我為扶危定傾起見,決不學京朝名流。」也作「扶危翼傾」。
彌縫     
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1.補合。《左傳.僖公二十六年》:「彌縫其闕,而匡救其災。」
扶顛持危     
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挽回顛危的局面,匡救國家。宋.秦觀〈賀孫中丞啟〉:「恭惟中丞侍郎,受天間氣,為世直儒,力足以扶顛持危,器足以致遠任重。」
有恃不恐     
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勞之而賜之盟,曰:『世世子孫,無相害也。』載在盟府,大師職之。桓公是以糾合諸侯而謀其不協,彌縫其闕而匡救其災,昭舊職也。及君即位,諸侯之望曰:『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚,曰:『豈其嗣世九年而弃命廢職,其若先君何?君必不然。』恃此以不恐。」齊侯乃還。 〔注解〕 (1) 懸罄:家中已經沒有貯存的糧食了,比喻家境貧窮。懸,懸掛,貯存。罄,音ㄑ|ㄥˋ,窮盡。 (2) 恃:依賴、依仗。
投袂荷戈     
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振起衣袖,扛起武器。比喻保衛國家。《梁書.卷五.元帝本紀》:「幕府據有上流,實惟分陝,投袂荷戈,志在畢命。」《周書.卷一五.于謹傳》:「昔帝室傾危,人圖問鼎。丞相志在匡救,投袂荷戈,故得國祚中興,群生遂性。」也作「投袂援戈」。
王戎     
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人名。(西元233~305)字濬沖,小字阿戎,西晉臨沂人。為竹林七賢之一,官至司徒,而於朝政無所匡救。性貪吝,田園遍諸州,皆自核計。卒諡元。
啟沃     
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1.啟,開啟;沃,灌沃。語本《書經.說命上》:「啟乃心,沃朕心。」後以「啟沃」指竭誠開導,輔佐君王。《梁書.卷三.武帝本紀下》:「凡爾在朝,咸思匡救,獻替可否,用相啟沃。」唐.白居易〈策林三.三十八君不行臣事〉:「君之心膂,待宰相而啟沃。」
傅會穿鑿     
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,說雖行哉,然復不遂。好聲矜賢,竟以名敗。鼂錯為家令時,數言事不用,後擅權,多所變更。諸侯發難,不急匡救,欲報私讎,反以亡軀。語曰「變古亂常,不死則亡」,豈錯等謂邪! 〔注解〕 (1) 袁盎:西元前?∼前148,字絲,西漢楚人。文帝時為郎中,以建言有名。景帝時與鼂錯有隙,吳楚反,帝用盎謀誅錯,拜盎為太常。後因事為梁王所怨,被刺而死。 (2) 傅會:牽引古事與時事相結合,並據以發表議論,亦作「附會」。
弼違     
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糾正過失。《晉書.卷三.武帝紀》:「然保氏特以諫諍為職,今之侍中、常侍實處此位。擇其能正色弼違匡救不逮者,以兼此選。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.諧隱》:「隱語之用,被於紀傳,大者興治濟身,其次弼違曉惑。」
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