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匡時濟世     
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匡救社會時世，使之恢復秩序。如：「他懷有匡時濟世的抱負。」也作「匡時濟俗」、「匡俗濟時」。
扶危定傾     
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匡救危急傾覆中的國勢。《周書．卷一七．梁禦傳》：「宇文夏州英姿不世，算略無方，方欲扶危定傾，匡復京洛。」《孽海花》第二七回：「但我為扶危定傾起見，決不學京朝名流。」也作「扶危翼傾」。
彌縫     
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1.補合。《左傳．僖公二十六年》：「彌縫其闕，而匡救其災。」
扶顛持危     
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挽回顛危的局面，匡救國家。宋．秦觀〈賀孫中丞啟〉：「恭惟中丞侍郎，受天間氣，為世直儒，力足以扶顛持危，器足以致遠任重。」
有恃不恐     
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勞之而賜之盟，曰：『世世子孫，無相害也。』載在盟府，大師職之。桓公是以糾合諸侯而謀其不協，彌縫其闕而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：『其率桓之功。』我敝邑用不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年而弃命廢職，其若先君何？君必不然。』恃此以不恐。」齊侯乃還。 〔注解〕 (1) 懸罄：家中已經沒有貯存的糧食了，比喻家境貧窮。懸，懸掛，貯存。罄，音ㄑ｜ㄥˋ，窮盡。 (2) 恃：依賴、依仗。
投袂荷戈     
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振起衣袖，扛起武器。比喻保衛國家。《梁書．卷五．元帝本紀》：「幕府據有上流，實惟分陝，投袂荷戈，志在畢命。」《周書．卷一五．于謹傳》：「昔帝室傾危，人圖問鼎。丞相志在匡救，投袂荷戈，故得國祚中興，群生遂性。」也作「投袂援戈」。
王戎     
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人名。（西元233～305）字濬沖，小字阿戎，西晉臨沂人。為竹林七賢之一，官至司徒，而於朝政無所匡救。性貪吝，田園遍諸州，皆自核計。卒諡元。
啟沃     
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1.啟，開啟；沃，灌沃。語本《書經．說命上》：「啟乃心，沃朕心。」後以「啟沃」指竭誠開導，輔佐君王。《梁書．卷三．武帝本紀下》：「凡爾在朝，咸思匡救，獻替可否，用相啟沃。」唐．白居易〈策林三．三十八君不行臣事〉：「君之心膂，待宰相而啟沃。」
傅會穿鑿     
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，說雖行哉，然復不遂。好聲矜賢，竟以名敗。鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私讎，反以亡軀。語曰「變古亂常，不死則亡」，豈錯等謂邪！ 〔注解〕 (1) 袁盎：西元前？∼前１４８，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。景帝時與鼂錯有隙，吳楚反，帝用盎謀誅錯，拜盎為太常。後因事為梁王所怨，被刺而死。 (2) 傅會：牽引古事與時事相結合，並據以發表議論，亦作「附會」。
弼違     
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糾正過失。《晉書．卷三．武帝紀》：「然保氏特以諫諍為職，今之侍中、常侍實處此位。擇其能正色弼違匡救不逮者，以兼此選。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧隱》：「隱語之用，被於紀傳，大者興治濟身，其次弼違曉惑。」
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