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入門
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3.婦女嫁到男家，成為男家的一員。元．無名氏《勘金環》第二折：「我入門來多少閑枝節，做丈夫的把我來迎門兒儸惹，做嬸子的把我來劈面兒相截。」《紅樓夢》第四回：「我家小爺原說第三日方是好日子，再接入門。」
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舊事
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過往的事。漢．蔡邕〈上封事陳政要七事〉：「誠當思省，述修舊事。」《紅樓夢》第六八回：「原說接過來大家安分守己的，我也不提舊事了。」
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昔年
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往年、從前。唐．孟浩然〈與黃侍御北津泛舟〉詩：「豈伊今日幸？曾是昔年遊。」《初刻拍案驚奇》卷九：「我昨夜原說道：『是吾妻』，今說將來，便是我昔年求聘的了。」
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坐吃山空，立吃地陷
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不務生產、增加收入，徒然的將所儲存的吃盡、用盡。元．秦𥳑夫《東堂老》第一折：「自從俺父亡過，十年光景，只在家裡死丕丕的閒坐，那錢物則有出去的，無有進來的；便好道坐吃山空，立吃地陷。」《平妖傳》第二○回：「古人原說：『坐吃山空，立吃地陷。』」
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黃鐘長棄
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此處所列為「黃鐘毀棄」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「黃鐘毀...
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三毛
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，不以第三人稱寫別人的故事。我的故事都是我親身經歷或親身感受的東西，不真實的我不寫。 評價作家司馬中原說：“如果生命是一朵雲，它的絢麗，它的光燦，它的變幻和飄流，都是很自然的，只因為它是一朵雲。三毛就是這樣，用她雲一般的生命，舒展成隨心所欲的形象，無論生命的感受，是甜蜜或是悲淒，她都無意矯飾，行間字裏，處處是無聲的歌吟，我們用心靈可以聽見那種歌聲，美如天籁。被文明捆綁著的人，多慣于世俗的繁瑣，迷失而不自知。”司馬中原先生的這一段話，足以代表了人們對她的評價。
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雷鳴瓦釜
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此處所列為「瓦釜雷鳴」之典故說明，提供參考。戰國楚臣屈原受讒言毀謗，懷王時，放逐漢北，楚頃襄王時雖召回重用，旋又遭讒，流放江南，於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇，以明己志。〈卜居〉這篇是寫他一直得不到召見，理想和現實的相互矛盾，心裡感到迷惑，於是去見太卜，想借由占卜結果來解開心中的迷惑。文中屈原說他不知該怎麼做才是對的，覺得世間汙濁不清，輕薄的蟬翼被認為是重的，千鈞卻是輕的，可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄，才質如瓦釜，卻發出如雷巨響，直似妖怪作聲，庸人在職；善於毀謗別人的人位居高位，賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士，「瓦釜」比喻讒人，感嘆小人得志，世間沒人了解他的廉潔堅貞。後來「瓦釜...
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希奇古怪
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少見而怪異。《二刻拍案驚奇》卷二○：「還有好些希奇古怪的事，做一回正話。」《黃繡球》第一八回：「我原說這人怎樣取名字取個鍋字，不曉得他還是闖禍的禍字呢！那倒希奇古怪。」
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上諭
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皇帝告令臣民的詔書。《元史．卷一二八．阿里海牙傳》：「是州生齒數百萬口，若悉殺之，非上諭伯顏以曹彬不殺意也，其屈法生之。」《文明小史》第八回：「朝廷有過上諭，原說不久就要裁撤釐局的，怎麼又添了這許多捐局呢？」
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黑暗世界
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風氣敗壞，沒有公理正義的世局。《文明小史》第八回：「原說不久就要裁撤釐局的，怎麼又添了這許多捐局呢？真正是黑暗世界了！」
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貓頭鷹博士