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戒律
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教徒所遵守的法規。[例]受戒的人必須嚴守戒律。
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破戒
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2.佛教徒的行為，違反其所受戒律，稱為「破戒」。
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摩頂
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2.用手撫摩頭頂，表示喜愛或情意懇切。釋迦牟尼佛以大法囑付摩訶薩時，用右手摩其頂，故後世佛教授戒時，也摩受戒者的頂，傳為定式。唐．張南史〈秋夜聞雁寄南十五兼呈空和尚〉詩：「禪師幾度曾摩頂，高士何年更發心。」《水滸傳》第四回：「監寺引上法座前，長老用手與他摩頂受記。」
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慧能
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南隱跡數年，之後在廣州法性寺聽印宗律師講《涅槃經》，印宗律師知其為五祖「密付」的傳人，始為之正式剃度受戒。其後四十年，六祖皆在廣州、韶州、曹溪等地弘法，武則天曾為之造法泉寺。慧能門下，出有青原行思，再傳有石頭希遷和南嶽懷讓等高僧，使南宗禪得到極大的開展，後北宗禪式微，後人論及中國之禪，僅限於南宗了。 著作慧能據說不識文字，唯一能代表其思想的只有《六祖壇經》一書，此書為弟子紀錄匯集而成，據印順法師《中國禪宗史》所言，壇經可以分成兩部分，一是《壇經》本體，為六祖大梵寺開法的紀錄，二是《壇經》的附錄，為六祖與弟子的對談以及身前...
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羯磨
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僧團依照戒律的規定，處理僧侶個人或僧團事務的各種活動。為梵語Karma的音譯。意譯為「業」或「辦事」。羯磨和業梵語雖同一字，但在漢譯佛典中不只是音譯和意譯的差別，用法也不同。如：「懺悔羯磨」、「受戒羯磨」。
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沙悟淨
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明吳承恩西遊記中的人物。本為靈霄殿捲簾大將，後隨唐僧往西天取經。《西遊記》第八回：「菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓，就姓了沙；起個法名，叫做個沙悟淨。」
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佛子
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2.受戒的佛門弟子。《西遊記》第一二回：「長老遂將袈裟抖開，披在身上，手持錫杖，侍立階前。君臣個個欣然，誠為如來佛子。」
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祝髮
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2.削髮受戒為僧尼。《新唐書．卷一二○．桓彥範傳》：「元琰知禍未已，乃詭計請祝髮事浮屠，悉還官封。」《遼史．卷二六．道宗本紀六．贊曰》：「一歲而飯僧三十六萬，一日而祝髮三千。」
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摩頂受記
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師父用手摸著要求出家者的頭，並為之授戒。《水滸傳》第四回：「長老用手與他摩頂受記，道：『一要皈依三寶，二要歸奉佛法，三要歸敬師友，此是三歸。』」也作「摩頂受戒」。
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良价
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人名。（西元807～869）唐代禪師，曹洞宗的創始人之一。俗姓俞，會稽諸暨（今浙江省諸暨縣）人。早年禮五洩山靈默法師披剃。受戒後到處參學，後在雲巖曇晟法師處開悟。唐宣宗大中末年在新豐山教授禪法，後在豫章高安洞山（今江西省宜豐縣）大闡宗風，世稱為「洞山良价」。倡五位君臣說。敕諡悟本，弟子有本寂等。撰有〈寶鏡三昧歌〉、〈玄中銘〉、〈五位君臣頌〉等。
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我是貓頭鷹博士，
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