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4.男女間相慕悅的情感。如:「思春」。《詩經.召南.野有死麕》:「有女懷春,吉士誘之。」
捲土重來     
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06.清.黃宗羲〈翰林院庶吉士子一魏先生墓志銘〉:「逆奄伏誅,忠死之家,哀榮已備。而導之興獄者阮大鋮、傅櫆,方改頭換面,捲土重來。」
    
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1.男性的生殖器。同「屌」。明.馮夢龍《古今譚概.卷一七.容悅部.洗鳥》:「大學士萬安老而陰痿,徽人倪進賢以藥劑湯洗之,得為庶吉士,授御史。時人目為洗鳥御史。」
    
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3.窮困。《楚辭.宋玉.九辯》:「離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁。」《南史.卷五五.列傳.吉士瞻》:「在郡清約,家無私積。」
    
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落下。《詩經.召南.摽有梅》:「摽有梅,其實七兮。」《聊齋志異.卷一○.胭脂》:「怨摽梅而思吉士,遂離倩女之魂。」
姚鼐     
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目錄1 姚鼐2 生平3 學術思想4 著作5 評價 姚鼐 生平姚鼐(1731年-1815年),清代文學家,字姬傳,一字夢穀,室號惜抱軒,世稱惜抱先生,安徽桐城人。早年曾任孝廉,傾心戴震之學,欲奉為師,被婉拒。乾隆二十八年姚鼐考上進士,選庶吉士,曾經任禮部主事、鄉試考官、會試同考官、刑部郎中等職位。嘉慶十五年重宴鹿鳴,加四品銜。姚鼐善於古文。晚年曾先後主講江南、紫陽、鐘山等書院。 學術思想方苞是桐城派的創始人,主張學習左傳、史記,講究義法,提倡義理,要求語言雅潔,反對俚俗。姚鼐是集大成者,他的古文主張,在提倡「義理(內容合理...
    
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勉力。《書經.立政》:「繼自今立政,其勿以憸人,其惟吉士用勱相我國家。」
翰林     
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1.職官名。唐宋為內庭供奉之官,方技、雜流,亦待詔翰林。明清則為進士朝考後,得庶吉士的稱號。
藹藹     
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2.盛大眾多的樣子。《詩經.大雅.卷阿》:「藹藹王多吉士,維君子使媚于天子。」晉.左思〈詠史詩〉八首之五:「峨峨高門內,藹藹皆王侯。」
夭桃穠李     
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比喻新嫁娘容貌美麗。多用為祝人嫁娶之詞。參見「夭桃襛李」條。唐.張說〈安樂郡主花燭行〉:「星昴殷冬獻吉日,夭桃穠李遙相匹。」《黑籍冤魂》第八回:「夭桃穠李,宜早合良緣,毋使婚嫁愆期,致令幼女懷春,吉士有摽梅之賦也。」
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