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未卜先知     
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※元.王曄《桃花女.第三折》(據《元曲選》引)〔彭大云〕這一會不聽的孩兒言語,敢是死了也?我試看咱。〔做看科〕〔正旦云〕怎麼小姑娘臘梅死了也!〔彭大云〕呀!果然小姑娘死了,周公快來。〔周公上云〕如何?〔彭大云〕小姑娘死了也。〔周公云〕新人在那裡?〔彭大云〕他兩個同坐著哩!不知怎麼新人不死,是小姑娘死了。〔周公做哭科云〕桃花女,你好促恰也!〔媒婆慌上云〕周公家死了人,你們還吹打些什麼?我看那周公和這桃花女一不做,二不休,少不得弄出幾個人命來。我媒人錢不曾賺得,倒要陪工夫吃官司,受他這等連累,我們不如溜了的是。〔同眾散下〕〔正旦唱〕【快活三】我則怕這雷霆白虎威,因此上要一個做相陪,忽被那鼓聲驚動怎...
高抬貴手     
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02.元.施惠《幽閨記》第二二齣:「娘子元來是宦家之女,我蔣世隆低眼覷畫堂,尚然消受不起,倒與娘子同行同坐,望娘子高抬貴手,饒恕蔣世隆之罪。」
親密     
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親近密切。《漢書.卷九四.匈奴傳下》:「自呼韓邪後,與漢親密。」《紅樓夢》第九回:「自此以後,他二人同來同往,同坐同起,愈加親密。」
招搖過市     
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孔子,名丘,字仲尼,春秋魯國人。生有聖德,學無常師。後來為了推行他的政治理念,帶著弟子周遊列國,首先到達衛國。在衛國住了一個多月後,有一天衛靈公約孔子一同外出,衛靈公偕同南子夫人和宦官雍渠同坐一輛車,而讓孔子乘坐副車跟隨在後,經過街道時,大事張揚引起人民的注意。於是孔子就很感慨地說:「我沒見過喜好美德就像喜歡美人那樣的人。」覺得衛靈公這樣對待他是一種恥辱,就離開了衛國。後來「招搖過市」這句成語就從這裡演變而出,用來指故意在人多的地方炫耀自己,以引人注意。
宴會     
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1.宴飲聚會。《文選.古詩十九首.今日良宴會》:「今日良宴會,歡樂難具陳。」《儒林外史》第三四回:「老先生同士大夫宴會,那梨園中人也可以許他一席同坐的麼?」
挨著     
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1.挨,靠近。「挨著」靠著。元.貫雲石〈紅繡鞋.挨著靠著雲窗同坐〉曲:「挨著靠著雲窗同坐,偎著抱著月枕雙歌。」《紅樓夢》第五四回:「向寶玉說:『你挨著你太太。』於是邢夫人王夫人之中夾著寶玉。」
心腹之交     
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親近而貼心的朋友。《水滸傳》第三九回:「通判乃是心腹之交,徑入來同坐何妨?」《三國演義》第八回:「吾與黃祖心腹之交,捨之不義。」
杜秋娘     
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于山媚水涯;秋月皎潔時,又對對泛舟高歌於太液池中;午窗人寂時,共同調教鸚鵡學念宮詩;冷雨淒淒的夜晚,同坐燈下對弈直至夜半。期間情深意摯,頗似當年楊貴妃與唐玄宗的翻版。然而,比起楊貴妃,杜秋娘又高一籌,她不僅與憲宗同享人間歡樂,而且還不著痕跡參與了一些軍國大事,用她的慧心和才智,為皇夫分憂解勞。  唐憲宗執政之初,由於鋒芒淩利,對藩鎮採取強壓手段,引起藩鎮紛紛的不滿。後來番邦犬戎侵犯大唐邊境,憲宗對藩鎮施以寬柔政策,不但抵禦了外侮,而且取得了本土的安定,使唐室得到中興。憲宗之所以能及時轉變態度,除了大臣的建議外,重要的還是...
似漆如膠     
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猶「如膠似漆」。見「如膠似漆」條。01.明.無名氏《桃園結義》第三折:「看了他形容端正不虛囂,偶然間相會飲香醪,則他那溫恭謙遜意勤勞,猛然間遇著,似漆如膠。」02.《紅樓夢》第五回:「就是寶玉黛玉二人的親密友愛,也較別人不同,日則同行同坐,夜則同止同息,真是言和意順,似漆如膠。」
同舟而濟     
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救應。孫子認為善於用兵作戰的,指揮軍隊,也可以用這樣的做法。像吳、越兩國的人,一直是世仇,但是當他們同坐一條船,在遇到風雨的時候,也一定會團結一致,互相救助,如同左右手一般,合作無間,同心協力地度過難關。後來「同舟共濟」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻同心協力,戰勝困難。在古籍文獻裡,也另有類似的詞語,《鄧析子.無厚》云:「同舟渡海,中流遇風,救患若一,所憂同也。」意思是在同一艘船中,遇到風雨時,因為大家所擔憂的同樣是害怕失去生命,因此便會互相團結,共度難關。語義和《孫子.九地》是相近的。
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