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宴會     
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1.宴飲聚會。《文選.古詩十九首.今日良宴會》:「今日良宴會,歡樂難具陳。」《儒林外史》第三四回:「老先生同士大夫宴會,那梨園中人也可以許他一席同坐的麼?」
2.宴席。元.吳弘道〈鬥鵪鶉.天氣融融套.聖藥王〉曲:「大殿裡,設宴會,教坊司承應在丹墀。」
十九天靈宴會(巴哈伊信仰)     
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  十九天靈宴會是巴哈伊信仰(Baha'i faith)教區的主要活動之一;於每一個巴哈伊月分(參見「巴哈伊曆法」)的第一天舉行。在這一天,教區裡的教友聚集在一起崇拜、磋商與交誼。靈宴會的節目就依此籌畫為三部分:第一部分是閱讀神聖的經典及祈禱;第二部分就是磋商教內事務,提供建議給地方靈體會(local spiritual assembly),參見「巴哈伊教務機構」);最後一部分則是交誼,享用茶點。一般而言,十九天靈宴會是屬於教友的聚會;巴哈伊信仰中,一年有十九個月(參見「巴哈伊曆法」),因此就有十九次靈宴會
    
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2.多數人的集會、聚會。如:「宴會」、「晚會」、「紀念會」、「里民大會」。
    
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酒席。如:「宴席」、「晚宴」、「宴會」、「鴻門宴」。
曲突徙薪     
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了默然無語,不理會他所說的話。不久,主人家裡果然失火了,鄰居都跑來幫忙滅火。於是主人邀請這些鄰居們來宴會答謝他們。那焦頭爛額的人功勞最大,請他上坐,其餘的人也照按他們功勞的大小順序排定座位,卻沒有邀請當初建議把煙囪改成彎曲的客人。於是有人對主人說:「當初如果聽了那位客人的話那樣做,根本不會發生火災。現在論功請客,那位對你建議改曲煙囪移走柴堆的人的恩惠,卻被忘記了,而焦頭爛額的人卻成了上賓,這是什麼道理呢?」主人聽了頓時醒悟過來,於是便邀請那位建議曲突徙薪的客人參加謝宴。 相似詞未雨綢繆、未焚徙薪、有備無患、防患未然、防微...
垂涎三尺     
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「垂涎」就是流口水,「三尺」形容口水之長。考其典源,「垂涎」一語見於漢代賈誼的《新書》。賈誼是文學家兼政論家,受到漢文帝的賞識。他在《新書.卷四.匈奴》這篇文章中陳述,不動用武力就能讓匈奴臣服的方法。那就是讓前來拜訪的匈奴使者,如果願意歸降漢朝的,就在眾人聚集的宴會中賜給各式各樣、沒吃過的美食,讓其他一起來的人看到了,回國後就會流著口水貪饞地告訴其他國人,只要歸降就可以得到相同的待遇。後來「垂涎三尺」這句成語就從這裡演變而出,用來形容非常貪饞。亦用來比喻看見別人的東西極想據為己有。另外在唐.柳宗元《柳宗元集.卷一九.弔贊箴戒.三戒.臨江之麋》:「臨江之人,畋得麋麑,畜之。入門,群犬垂涎,揚尾皆...
    
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2.述說。《孟子.公孫丑下》:「我非堯舜之道,不敢以陳於王前。」《文選.古詩十九首.今日良宴會》:「今日良宴會,歡樂難具陳。」
同仇敵愾     
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賓事務的官員私下探問原因,甯武子說:「我以為那兩首詩歌是樂工為了練習而演奏的,因為它們是演奏於天子的宴會。以前諸侯在正月時,前往京師向天子朝賀,天子設宴奏樂,此時賦〈湛露〉,就表示諸侯願意共同抵禦天子所痛恨的人,為天子效命。天子因此賜給他們紅色和黑色的弓、箭,以彰顯他們的功勞,並設宴樂酬賞。現在我只是奉命來繼續兩國的友好關係,承蒙君王賜宴,豈敢觸犯大禮而自取罪過呢?」後來這兩個典源被合用成「同仇敵愾」,用來指共同抵禦仇敵。也作「敵愾同仇」。
別出心裁     
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獨出巧思,與眾不同。[例]這是一場別出心裁的宴會
    
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2.使同等、一致。如:「齊名」。《文選.古詩十九首.今日良宴會》:「齊心同所願,含意俱未伸。」唐.杜牧〈阿房宮賦〉:「一日之內,一宮之間,而氣候不齊。」
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